蜀漢后主景耀六年，曹魏元帝景元四年，公元263年夏五月，曹魏大舉進(jìn)攻蜀漢，發(fā)動(dòng)滅國(guó)之戰(zhàn)。當(dāng)姜維在劍閣與鐘會(huì)主力相持不下時(shí)，鄧艾卻率軍穿越七百里無(wú)人煙的陰平小道，攻入蜀漢腹地。逼降江油(即今天四川省江油市)守軍后，鄧艾遇到了諸葛瞻。僅從名字上就可以看出，諸葛瞻應(yīng)該和諸葛亮有關(guān)系。沒(méi)錯(cuò)，他正是諸葛亮的獨(dú)子，同時(shí)也是后主劉禪的女婿。17歲的時(shí)候，諸葛瞻娶了公主，當(dāng)了駙馬。這個(gè)關(guān)系有點(diǎn)亂。當(dāng)年劉備白帝城托孤時(shí)，讓兒子們稱諸葛亮為相父。從輩分上講，諸葛亮是劉禪的父輩，諸葛瞻和劉禪就是兄弟關(guān)系。可諸葛瞻又娶了劉禪的女兒，等于從劉禪的兄弟降格到女婿。

劉禪這樣做，諸葛瞻愿意接受這門讓自己矮一輩的婚姻，應(yīng)該是雙方共同的需求。劉禪需要諸葛家族繼續(xù)為蜀漢分憂，或者說(shuō)是充當(dāng)蜀漢的監(jiān)護(hù)人;諸葛瞻也需要依仗與劉禪的翁婿關(guān)系，迅速在蜀漢管理層脫穎而出，繼承乃父之志。

做了劉禪的女婿后，諸葛瞻步步高升，剛當(dāng)上駙馬就官拜騎都尉。不到一年，即十八歲的時(shí)候，升為羽林中郎將。緊接著，射聲校尉、侍中、尚書(shū)仆射，如火箭般迅速躥升。劉禪還嫌不夠，又給諸葛瞻加上軍師將軍的專有頭銜，簡(jiǎn)直把當(dāng)年諸葛亮的那一套官職，全部封給了諸葛瞻。

景耀四年，公元261年，劉禪又加封諸葛瞻為行都護(hù)將軍.諸葛瞻由此幾乎掌握了除姜維所轄之外的蜀漢全部兵馬，與輔國(guó)大將軍董厥共同統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事。從這一份近乎完美的簡(jiǎn)歷，足以看出劉禪對(duì)女婿的厚愛(ài)。

不光是后主劉禪，就是蜀漢人民，也對(duì)諸葛瞻高看一眼，誰(shuí)讓人家是諸葛亮的獨(dú)生子呢！每當(dāng)蜀漢朝廷出臺(tái)惠民政策，賜予長(zhǎng)年支援北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的蜀漢人民一點(diǎn)福利，盡管不是諸葛瞻倡議提出的，百姓也都會(huì)傳言，這都是諸葛家那小子給咱們?cè)斓母＃?/p>

皇帝兼岳父器重，百姓愛(ài)戴，前程大好，諸葛瞻很是得意，每每回憶起父親諸葛亮對(duì)自己的評(píng)價(jià)，諸葛瞻都會(huì)小郁悶一下，老爹，您是不是看走眼了？

那是在后主建興十二年，公元234年，諸葛亮最后一次出師北伐的時(shí)候，給兄長(zhǎng)諸葛瑾寫(xiě)信。信中提及諸葛瞻，說(shuō)瞻兒已經(jīng)八歲(虛歲)，非常聰明可愛(ài)。但成名過(guò)早，恐怕將來(lái)成不了大器！“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳”。

事實(shí)證明，成大器者的標(biāo)準(zhǔn)并不是官位，而是功業(yè)。諸葛瞻在劉禪的提拔下，官位有了，建立功業(yè)的機(jī)會(huì)也來(lái)了，這便是與鄧艾的對(duì)決。這是關(guān)系到蜀漢死生存亡的一次對(duì)決。此時(shí)，除由姜維帶領(lǐng)在劍閣與鐘會(huì)相持的軍隊(duì)外，蜀漢幾乎所有剩余軍力都劃歸諸葛瞻麾下，手下將領(lǐng)有張飛之孫張遵等人。若勝，蜀漢國(guó)運(yùn)或許還有轉(zhuǎn)圜之機(jī);若敗，蜀漢惟有亡國(guó)一途。諸葛瞻進(jìn)抵涪縣(今天四川省綿陽(yáng)市附近)后，不知何故逗留不前。尚書(shū)郎黃崇建議極速前進(jìn)，搶占山口險(xiǎn)要之地采取守勢(shì)，阻止鄧艾進(jìn)入平川，使其頓于堅(jiān)城之下。諸葛瞻卻沒(méi)有采納，黃崇再三進(jìn)言，聲淚俱下，“崇再三言之，至于流涕”，可諸葛瞻仍然拒絕接受這個(gè)建議。

大鵬揣測(cè)，諸葛瞻的目的正是要在平原地帶與鄧艾野戰(zhàn)。這是他第一次以軍事主官的身份出征，如果守在城里當(dāng)縮頭烏龜，豈不被人恥笑。且曹魏軍隊(duì)以騎兵見(jiàn)長(zhǎng)，蜀漢軍隊(duì)步兵為勝。穿越陰平小道的鄧艾部隊(duì)?wèi)?yīng)該只是步兵，騎兵不多。以蜀漢步兵對(duì)陣曹魏步兵，勝算居多。

諸葛瞻有把握打贏這一仗。

兩軍剛一交鋒，鄧艾就擊退了諸葛瞻的先頭部隊(duì)，諸葛瞻遂退往綿竹(今天四川省德陽(yáng)市一帶)。鄧艾試圖誘降諸葛瞻，許諾投降之后封為瑯邪王。瑯邪是諸葛家族的祖籍之地，鄧艾覺(jué)得這個(gè)王位應(yīng)該能打動(dòng)諸葛瞻。

諸葛瞻的回答是斬殺來(lái)使，出城列陣以待。

綿竹之戰(zhàn)才是真正的對(duì)決。鄧艾先派兒子鄧忠與部將師纂從東西兩線同時(shí)沖擊諸葛瞻戰(zhàn)陣，結(jié)果兩路人馬均被擊退。諸葛瞻首戰(zhàn)告捷，可惜沒(méi)有乘勝追擊，給鄧艾以喘息之機(jī)。喘口氣的鄧艾呵斥鄧忠、師纂“若不取勝，提頭來(lái)見(jiàn)”。在鄧艾的嚴(yán)令之下，二人再次出戰(zhàn)，終于攻破蜀軍防線。諸葛瞻已經(jīng)無(wú)路可退。再退，后面就是成都，惟有拼勁最后一股氣力，與張遵等人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

諸葛瞻之子諸葛尚年僅17，得知父親死訊后，縱馬直闖敵陣，最終戰(zhàn)死。

諸葛瞻綿竹之戰(zhàn)失敗后，成都失去了最后的屏障，后主劉禪最終投降，蜀漢至此滅亡。

綿竹一戰(zhàn)，蜀漢包括諸葛瞻、諸葛尚父子在內(nèi)的幾乎所有紅二代、紅三代精英全部陣亡。他們雖然智謀不足以拯救蜀漢于危亡，勇武不足以拒敵于疆場(chǎng)，但畢竟用殺身成仁的決絕詮釋了無(wú)愧于父祖的忠誠(chéng)，忠孝兩全。對(duì)比魏晉禪代之際，曹魏開(kāi)國(guó)功臣后代毫不遲疑的轉(zhuǎn)投司馬陣營(yíng)，諸葛瞻、諸葛尚父子們的忠貞更是難能可貴。

歷朝歷代都有功臣集團(tuán)，都有二代、三代，有的朝代甚至還有N代。但如諸葛瞻、諸葛尚父子這般忠孝能夠兩全的二代、三代，并不多見(jiàn)。