當官可不是件容易事，要想躋身官場，平步青云，沒有一點非常手段是斷乎不能的，現實如何我不甚了然，至少從歷史上看是如此。這些手段包括吃屎、喝尿、捧屁、獻妻。

吃屎。屎者，大便也，人吃五谷粱肉經過腸胃消化吸收而排出之糟粕也，以前是狗的最愛，現在狗的生活水平提高了，狗們有各種狗糧可吃，于是也就不再嗜食此物。但正是因此，如果這等狗不理有哪位爺肯理它一把的話，肯定會官運亨通。古代就有一位爺，一位官迷心竅的爺，為了討好主子竟將一碗大糞湯一飲而盡。那是北齊時期，權臣和士開病了，醫生開方說須飲黃龍湯。

黃龍湯者何？用大糞汁與中藥一起煎制而成之湯藥也。不旋踵，下人將黃龍湯端了上來。黃龍湯啊黃龍湯，黑乎乎，臭烘烘，已經吃慣了山珍海味、燕窩魚翅的王爺哪見過這東東，不用說喝了，就是聞都覺得惡心。正在王爺為難之際，剛才提到的那位爺出現了，他說：“這東西很容易喝下去，王爺不用擔心，我請求先為王爺嘗嘗。”說話之間，一碗黃龍湯已經下肚。這位爺后來結局如何，史書無載，但想必應該吉星高照，官路看好，因為凡是以各種方式諂事和士開的人都無一例外得到了提拔。

喝尿。尿者，小便也，人體內部經過周流循環而排出之液體垃圾也。此物內含多種有害物質，非人所宜喝。前不久，見中央臺報道說某省某村，不少村民都喝自己的尿液，也有報道說，在戰爭最艱困的時侯，有的戰士在水盡糧絕的情況下，有時會喝尿液解渴。但這些都是特殊情況，因為一般而言，不用說人，動物也很少喝尿液，不管是別人的還是自己的。但也惟其一般不能喝，如果哪位爺敢于二般地品嘗長官的尿液，那則可正好突出自己對長官的一片赤膽忠心，對自己的官路必將會有相當助益。

而在歷史上也確實有這么一位爺，竟然品嘗了長官的尿液。那是唐朝武則天時期，御史大夫魏元忠病了，屬下紛紛前去探望。有一位叫郭弘霸的也和大家一起前往，但卻沒有一起進去，而是等到別人都出來了，他才單獨進去。進去之后，免不了一番關切，關切之后，他提出了一個令魏元忠吃驚的要求：嘗一下長官的尿液。魏元忠不肯，于是他就自己強行用手指蘸了尿液，細細品嘗。品罷，喜上眉梢：“大人祝賀您。您的病很快就會好，因為您的尿不是甜的而是咸的，如果是甜的就不好治了。”

捧屁。屁者，人體內臟運動排出之有毒氣體也，其聲或抽抽然，或嘭嘭然，各不相同，其臭則一也，所以聽見屁聲，人們往往會自動躲避或掩鼻。不過，如果有心當官就不能不分情況，一律掩鼻或躲避了，抑有進者，應該聞屁而喜，迎屁而上，因為這正是你討好上司的一個絕佳機會，清朝有一位爺就在這方面做出了極好的表率。某一天，一位縣太爺正在堂上，忽然下體把持不住，撒出一屁。此時他身邊正侍立著一位秀才，秀才一心想巴結長官，只是苦于沒有機會。忽聞屁聲，知道機會來了，于是立刻打拱上前，捧屁連連：“太宗師高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之香，生員立于下風，不勝馨香之至！”有如此捧屁之徒，哪個上級不喜歡呢？

獻妻。妻者，按照傳統說法，齊也，與夫齊體;按照西方的說法，妻子是丈夫的一條肋骨。正是因此，妻子是丈夫的至愛，丈夫應該與妻子相敬如賓，或者丈夫應該關愛自己的妻子。但如果哪位爺能夠將自己的至愛甘心情愿地奉獻給長官享受的話，那將來的回報也一定會出乎預料。唐朝有兩位爺，一位叫紀處訥，一位叫崔湜，都深明此理。紀處訥的妻子是武則天時權臣武三思的妻姐，紀處訥慫恿她與武三思私通，結果紀處訥因此被提拔為太府卿。崔湜，是當時政壇一姐太平公主的男朋友，史書說他有馮子都、董偃之寵，馮子都、董偃都是西漢人，前者與權臣霍光之妻私通，后者獲寵于皇室館陶公主，所謂馮子都、董偃之寵，也就是說崔湜像馮子都、董偃一樣為太平公主所寵幸，相互之間有不正當的性關系存在。除本人外，崔湜妻子女兒都長得貌若天仙，漂亮異常，崔湜于是就讓她們一起去向皇太子提供性服務，而這樣做的結果就是崔湜步步高升，最后位極人臣，成為操持官吏升黜大權的宰相。

吃屎、喝尿、捧屁、獻妻，都不是人所應該干的，但如果人不應該干的而偏偏由人干了，那么必然會產生非常效果，上面的例子就是極好的歷史證明。今天如果哪一位想當官的爺肯于一試的話，也一定會產生奇效。事實上，有些做法在今天仍然在延續，比如不久前曾見到一則報道說，陜西省有十一位情婦聯合將任省政協副主席的共同的情夫扳倒了，其中有的人做這位副主席的情婦就是得到了丈夫的默許或同意，而丈夫也因此得到了大大的好處。

再比如現在坊間流傳著這樣的說法，說當官“不跑不送，降職使用;光跑不送，原地不動;又跑又送，提拔重用”，而這種做法恐怕也已遠遠超過了簡單的捧屁。然而，當這樣一些人不應該干的惡行都由人來干的時候，人還是人嗎？由這樣一些不干人事的人來當官做領導，我們這個世界豈不變成了屠宰場？衷心希望人干人事，畜干畜事，人既然不干人事，還是歸于畜類吧。