李世民在魏征臨死前和死后的態度截然不同，臨死前對他寵信有加，死后卻毀了他的碑文。李世民和魏征的關系背后其實還牽扯到山東集團。

“朝廷中有奸佞小人，還望陛下遠離他們，切勿受其蒙蔽蠱惑！”這是魏征給我上書進諫時總會提到的內容。魏征所指奸佞小人到底是誰，他自然不便明說。這是在官場中周旋的基本法則。其實，朝中有個把所謂的“小人”也實屬正常。所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”，是忠是奸，不是像黑與白那樣分明的。不過，我自然也知道他們口中的“奸佞小人” 暗指的是誰。是宇文士及，我身邊數一數二的心腹侍臣。

說起這個宇文士及，總有人把他和他大哥混在一起。自然，他大哥名聲更加糟糕，就是那位發動兵變勒殺隋煬帝的宇文化及。在世人的眼中，即便隋煬帝荒淫無道，宇文化及這樣做，也是徹頭徹尾的大逆不道。

宇文士及哥倆的父親是前朝左翊衛大將軍宇文述。仗著這層關系，兩兄弟在皇帝身邊可謂紅極一時。隋文帝時，寸功未建的宇文士及便被封為新城縣公，不久又把楊廣的女兒、自己的孫女南陽公主嫁給了宇文士及。

也正因為有這樣一層關系，宇文士及的大哥在策劃謀殺隋煬帝時，沒有敢和他商量。這給他帶來了一個意想不到的好處——與謀害帝王的惡行脫離了關系。否則的話，天下再大，恐怕也不會有宇文士及的容身之地。

楊廣死后，宇文化及自立為帝，封弟弟宇文士及為蜀王。幸好，宇文士及沒有被這個含金量很低的“蜀王”稱號沖昏頭腦，他很清楚自己的大哥是在胡來。自己當然不能跟這條千瘡百孔的破船一道沉沒。實際上，宇文士及很早便敏銳地注意到了這一點。楊堅離世不久，他便開始有意識地結交世家大族、諸侯權貴。當時我父皇與他同朝為官，宇文士及便刻意巴結，成了我父皇的鐵哥們兒。

宇文士及看得沒錯，他大哥既不是做皇帝的料，也不是統兵打仗的料。就在宇文家勢力被各路諸侯打得節節敗退的時候，士及給他大哥出了個主意——趁現在還有實力，前來投奔我父皇。宇文化及想也沒想就拒絕了。

管不了那么多了，親大哥也好，宇文皇帝也罷，在這亂世之中，最要緊的還是保住自己的性命！宇文士及與封德彝一道假裝外出督辦糧草，借機脫身。不久之后，便傳來他大哥兵敗被殺的消息。放眼天下，何處才是容身之地呢？他想到了我父皇。父皇見到他還嫌他投奔晚了，就這樣，宇文士及在新朝廷找到了立足之地。再加上他的一個妹妹成了父皇的昭儀，一時間他更是父皇圈子內的大紅人。

在我看來，宇文士及的真正過人之處是懂得尋找自己的真主人。很快，他便把目光投向了我。很快，他便得到了秦王府的重要幕僚職務。在跟隨我平定宋金剛之后，這個曾經被我鄙視的宇文士及，開始得到我的欣賞。緊接著，宇文士及再接再厲，隨我討平了王世充，晉封為郢國公，從此躋身為少數可以與我討論機密要事的親信之一。我為什么會相信宇文士及呢？很簡單，因為宇文士及確有可用之處。

我想起這樣一天，那時我已貴為天子，閑暇之余，率親信侍臣在花園游玩。當我停在一棵大樹下歇息時，無意中看見這棵樹枝繁葉茂，挺拔魁偉，不由得隨口贊道：“好一棵大樹！”假如魏征在身邊的話，一定又會借著這棵大樹，嘮嘮叨叨地向我闡發半天為君治國之道。不過，那天陪在我身邊的，是宇文士及。他想也沒想，連聲附和：“確實是一棵好樹啊！”然后引經據典，滔滔不絕，凡腦袋里能想到的對這棵樹的溢美之詞，都翻了個遍。我當即沉下臉來，厲聲說：“魏征經常提醒我，要我遠離那些天天花言巧語不離口的佞臣，我還一直沒明白他指的到底是誰。以前倒也懷疑過你，只是一直沒下定論。從你今天的表現來看，你就是那個佞臣！”

宇文士及趕緊跪下叩頭謝罪，誠惶誠恐。他的這番丑態當即被跟隨我的史官給記了下來，后來更是傳為笑柄。只不過，宇文士及后面的辯解，史官有意裝做沒有聽到。宇文士及說：“臣每天都伴隨在陛下身邊，看到那些朝臣老是在朝堂上廷爭面折，還個個擺出一副得理不饒人的架勢，有時候搞得陛下話都不好說。今天陛下好不容易忙里偷閑，假如我這做臣子的還不能順從您的意思說一些好聽的話，您雖貴為天子，可日子天天那樣還有什么樂趣可言啊！”好一個宇文士及，說得好，真乃妙人啊！聽了這番話，我立刻轉怒為喜。

明君與庸主的區別，不在于身邊有沒有佞臣，而在于明君能用好他們，至于庸主，則是被他們所利用。撇開宇文士及的阿諛奉承不說，他確實是一個很有才干的人。天下未定時，他追隨我立下不少戰功。我即位后，宇文士及又調任右衛大將軍，每天服侍左右。后來他又擔任殿中監，操持我的衣食住行。這樣的職位，只有那些與我關系非常親近的人，才能擔當。

宇文士及是個聰明人。他聰明在兩個地方：第一，這個投機專家很早便選擇投歸我麾下，不能不說他的識人功夫實在是深得很，且精準無比。第二，他知道，我這個人，可不是隨隨便便就能糊弄過去的。我常把他召進宮中，一談就是大半夜，即便是他在家休息也不放過。他的妻子見了覺得奇怪，便三番五次打聽我到底跟他談了什么要緊事。宇文士及總是答非所問，避而不談，半點機密也別想從他嘴里探得。如此謹慎的人，我怎么會不把他留在身邊委以重任呢？另外，宇文士及又是一個善解人意的臣下。

有一次，我命他割肉。宇文士及這家伙，一邊割肉，一邊拿起一塊餅來擦拭手上的肉末和油腥。真是豈有此理！我一再提倡天下要以節儉為風尚，你可倒好，拿餅當手帕用。奢侈無度！我氣得拿眼睛狠狠瞪他，可這宇文士及就像沒看到一樣。等割完肉，他不慌不忙拿起先前擦手的餅，放進嘴里吃掉了。我一見此情此景，又不禁轉怒為喜，差點笑出聲來。

這就是宇文士及，他和房玄齡、杜如晦、魏征等不是一類人，但卻是我信任的人。所以，當宇文士及病重之時，我還曾親自前往探視，拉著他的手，忍不住傷心落淚。要知道，滿朝文武之中，得到過這個待遇的，也不過杜如晦、魏征、高士廉、馬周等寥寥幾人而已。

宇文士及死后，太常寺為他擬定的謚號叫“恭”。這個謚號本來倒可以概括宇文士及在我身邊所作出的貢獻。不過，有朝臣站出來反對說，宇文士及生前窮奢極欲、花錢如泥沙，不符合我提倡勤儉節約的美德，如何能受得起這樣的美謚？對此，宇文士及若是地下有知，也一定要哭笑不得了。他心里清楚，我心里自然更清楚——宇文士及之所以如此這般花天酒地、荒淫無度，還不是為了刻意做出一副胸無大志的樣子，以免受到猜忌，再被告一個“謀反”的黑狀啊。

最后，宇文士及得到了一個不太好的謚號——“縱”。按謚法，“敗亂百度曰縱，怠德敗禮曰縱”。這自然不是什么好話。讓宇文士及頂著這個“縱”的帽子入土，對他來說，畢竟不是什么光彩的事情。不過，我也別無他法。誰叫你是以一個“佞臣”的身份為我效力呢？有些不可言傳的事，只能由佞臣去做;而有些黑鍋，自然必須由佞臣去背。

委屈你了，宇文士及！