水滸傳作者施耐庵，很厲害。他厲害在哪里呢？他厲害的地方在于，他的筆力力透紙背，可以輕松的給人洗腦。在大街上，我們扯住一個人，采訪一下：請問先生，您認為什么樣的人，才算是英雄好漢？那人多半會回答：不近女色的人，才算是英雄好漢。你看，被水滸傳洗腦了吧。但是，如果我們再問一下：為什么不近女色的人，才算是好漢呢？那人就多半支支吾吾，說不出個子丑寅卯，回答不出來了。為什么回答不出來呢？因為不近女色才是好漢這句話，本身就是一個歪理！他說不通的，只不過水滸傳的影響實在太大了，讓大家都下意識的默認了這個歪理而已。

因為這句話并不是真理，只不過是作者施耐庵個人的價值觀人生觀而已。你只可以說：施耐庵認為，好漢應該不近女色。而不能說，好漢就該不近女色。你看，施耐庵厲害吧。硬是把他自己一個人獨自的思想，通過水滸傳一書，強行植入到了大家的思想中去。久而久之，不近女色才是好漢這個施耐庵獨有的歪理，居然成了一個被大家默認的真理！當然，我這么說，可能又要有朋友罵我色狼，淫賊了。沒關系，我們可以從精神，肉體這兩個方面，來論證一下，近了女色的人，到底算不算好漢。

1精神層面：

從精神層面來講，是不是近了女色，就不是英雄好漢呢？不好說。因為精神層面這個東西，是很虛無縹緲的一個東西。直接分析精神層面，是分析不出什么來的，必須要結合現實來分析。比如說：在某些朝代，女人的腳啊，腿啊，一旦被陌生男人看到了，那就完了，這個女人立刻就會被定義為淫蕩，她是個蕩婦。但在現代社會，很多女孩穿著超短裙，露著腿就出來啊，男人看見了也無所謂。那我問你，從精神層面來講，女人露腿，到底算不算她性格淫蕩呢？再有某些朝代，死去丈夫的寡婦，是不可以再嫁的，也不能追求自己的幸福。一旦追求了，就是淫娃蕩婦。甚至會被強行殺死，所以有人說‘貞節殺人不見血’。沒了老公，沒了經濟來源，怎么辦呢？寧可餓死，也不能再組織一個家庭。為什么呢？因為餓死事小，失節事大。

但在我們現代社會看來，再嫁雖然不能說是好事，但也絕對算不上是必須去死的壞事吧？在現代社會，再嫁是一種可以被理解，被接受的事情。那我再問你，這兩種價值觀，到底哪一種正確呢？根本沒法回答，因為不同的時代，價值觀也是不同的。再舉個例子，現在某些山村中，有著這么一個規矩：有客人來時，女人不能上桌吃飯，要自己在廚房藏起來吃。你要問他們為什么這么規定，他們會回答你，因為女人卑賤，是不配跟男人一起吃飯的。你說，這個價值觀正不正確？在我們看來，當然是錯誤的了，因為我們的觀念是男女平等。但你仍然說服不了他們，因為他們的觀念就是男尊女卑。他們會認為不正確的是你，覺得你是不是腦殘了，讓女人上桌吃飯，這么不分尊卑。

所以說，人人都有自己的價值觀念，從精神層面上，近不近女色，跟好不好漢，是沒什么關系的。有精神潔癖的人，會固執的認為一定要一點女色都不沾染，做一個禁欲主義者，才算干凈，才算君子。思想齷齪的人，則會認為一天換一個老婆都無所謂。其實，這些都是極端的，不可取的想法。歷史上很多的英雄人物，都是有老婆的，他們就不算好漢了嗎？

2肉體層面：

有人說，近了女色，就會消耗體力，導致沒有力量，所以就算不上英雄好漢了。這個觀點也是錯誤的。其實有沒有力量，主要是看個人先天的體質與后天的鍛煉，跟女色是沒太大的關系的。比如說，現在國際上出名的球星，經常會傳出一些跟各類女明星的緋聞，他們看上去似乎夜夜笙歌，經常近女色的樣子。但由于他們后天的鍛煉十分艱苦，甚至挑戰了人類的極限，所以盡管他們夜夜笙歌，但他們仍然可以跳出驚人的高度，跑出驚人的速度，展現驚人的力量。

相對而言，沒經過鍛煉的人，就算再怎么不近女色，也挨不住他們一拳的。其實啊，上天創造生物的時候，就是按照一男一女，一雌一雄來創造的。也正是因為這樣，生物才能不斷的繁衍下去。這就證明，男女之事確實是最正常不過的自然之事。只不過隨著一代代道德觀念的加深，漸漸的將男女之事渲染成了一種齷齪的事情。如果天下所有的男人都是不近女色的好漢的話，那過上百十年，人類就要滅絕了。那么，施耐庵為什么要宣揚不近女色，才是好漢這種奇怪的觀點呢？應該是因為他被姓潘的女人傷害過吧。縱觀水滸傳，里面的女人，按照施耐庵的觀念，大概可以分成三種。

1：男人型，如母大蟲，母夜叉等等。這種女人已經變態了，完全稱不上女人了，幾乎與男人一模一樣。殺人放火，打家劫舍，孫二娘甚至還做人肉包子。自這種女人身上，絲毫看不到女人應有的美感，也看不到中國傳統女人的賢良淑德，能看到的，就只有變態的獸性。

2：淫婦型，如潘巧云，潘金蓮，閻婆惜等等。這種女人都會被殺死，而且都死得很慘。

3：正常型，如林娘子，扈三娘等等。這種女人是水滸傳中唯一正常的女人了。她們一有女人美麗的特征，二也沒做過壞事，三更沒有任何淫蕩的跡象。但施耐庵偏讓她們不得好死。

你不是正常嗎，正常我也要弄死你！弄死你也便宜你了，我要讓你死的不一般！最后的結果就是，林娘子起先家破人亡，丈夫刺配，接著自己上吊自殺。扈三娘先被李逵滅了全家，又被宋江嫁給齷齪不堪的王矮虎，最后戰死沙場。這些正常女性不僅僅是死了，而且死之前活著的時候也被折磨得不輕。她們受的苦，甚至比潘金蓮等淫婦受的苦還要多。你看，這就是施耐庵對女人的觀念：淫蕩的該死，正常的更該死。只有不正常的女人，才能活下來。