王勇(？—619年1月20日)，字伯當，河南蘭考人。隋末瓦崗軍將領。初于濟陽(今河南蘭考縣東北)率眾起義，曾推薦李密于翟讓，使得李密代替翟讓成為了瓦崗起義軍的首領。617年(煬帝楊廣大業十三年)密稱魏公，被封為瑯琊公，密殺翟讓后與徐世績等分領其余眾，后從李密入關(指今潼關以西)降唐，未幾以反唐被殺。

歷史原型

王伯當，是李密的學生，隨李密一起投奔瓦崗寨，為李密的心腹。李密與王世充在偃師決戰，命王伯當守后方基地金墉城。不久，李密兵敗，王伯當亦棄金墉城，與李密相會。李密決定降唐，王伯當表示愿意誓死相隨。李密降唐后，因不被李淵重用，決定造反。王伯當苦勸不成，于是決定與李密共存亡。李密襲取桃林縣后，欲投部將張善相，途中被唐將盛彥師伏擊，李密與王伯當俱死，伯當真乃忠義之士也。

人物生平

京劇中的王伯當王伯當是隋唐時期起義軍瓦崗寨中的一員大將，是瓦崗寨領袖李密的學生，隨李密一起投奔瓦崗寨。大業十三年二月，王伯當等人在洛口推舉李密為魏公。公元618年(大業十四年)，王世充兵變。李密與王世充在偃師(今河南偃師東)決戰，命王伯當守后方基地金墉城(今河南洛陽北)。不久，李密大敗，王伯當棄金墉城，北走河陽(今河南孟縣東南)。與李密相會。李密走投無路，帶領王伯當等兩萬人降唐。降唐后，李密因不被重用，心存不滿。十二月，李密認為李淵要除掉自己，于是帶領王伯當等人叛唐。公元619年1月19日(一說20日)(唐武德九年十二月二十九日)，李密和王伯當率領幾十人襲擊桃林縣(今河南三門峽西南)后進入熊耳山欲投部將張善相，但是在熊耳山被唐將盛彥師伏擊，李密和王伯當一起被殺。

在歷史上，王伯當是李密身邊一員忠心耿耿的大將。在《隋唐演義》、《說唐演義全傳》、《興唐傳》等小說和其他民間傳說里，王伯當以善射出名，外號勇三郎。在不同的小說中，王伯當排的名次并不盡相同。《隋唐演義》中王伯當在瓦崗寨排行第六，“十八杰”第十七位。而在《說唐演義全傳》里王伯當則不在“隋唐十八英雄”之列，也有后人把他補到了第十四位。《興唐傳》中，王伯當則“十六杰”里的第十四位。但是無論如何排名，王伯當的箭術在哪

一部作品里都是出類拔萃。在燕山教練場比武中，秦叔寶一箭雙雕技壓群雄，書中卻說這箭法乃是王伯當所傳。顯然王伯當的箭術更在秦叔寶之上。后來秦叔寶被書中排名第九的好漢魏文通追趕到一條河邊，正在秦叔寶馬陷河底，馬上就要被魏文通砍到的時候。王伯當從河對岸一箭射來，正中魏文通的左手。王伯當喊道：“我要射你右手。”又是一箭射來，果然射中了魏文通右手。王伯當又喊道：“你還不走，我要射你心口。”魏文通大吃一驚，這才放過秦叔寶，倉皇退去。此外王伯當還射殺過虹霓關守將新文禮等人，名震全書，成為《隋唐演義》中當之無愧的第一射手。

小說簡介

勇三郎王伯當，胯下黃斑馬，掌中花槍，一上戰場就玩命;瓦崗寨的神射手。

王勇 字伯當，金山人氏。武器“亮銀素纓槍”，坐騎“金頂白龍駒”。人稱“勇三郎”，賈家樓四十六結義兄弟之一，賈柳樓排名第八。

少華山的寨主

兵器：銀尖畫戟，素纓槍 弓箭金背七星刀/素纓槍

坐騎：金頂白龍駒

素銀盔 鎖子連環龜背大葉亮銀魚鱗甲

戴皂莢巾，穿紫。跳下馬平頂身高八尺開外，細腰扎臂膀，雙肩抱攏。頭戴一頂素銀盔，中間凸起，有一根紅纓向后垂著。前邊配著黃金抹額，相襯二龍斗寶。在盔的周圍扎著三圈大大小小的藍絨球，頂門有朵大紅絨球突突亂顫。摟海帶四指寬，上邊排著雪白的亮銀釘，

卡得緊繃繃。身披鎖子連環龜背大葉攢成亮銀打造的魚麟甲，內襯一件素征袍。護心鏡冰盤大小，亮如秋水。系著寶藍色的袢甲絳，獅蠻帶煞腰。護襠魚褟尾，三疊倒掛吞天獸，口內銜銀環，橫搭在鐵過梁后。左右勒征裙，大紅中衣。足蹬銀灰白底戰靴。牢扎亮銀鐙。往臉上觀看，面如觀音，白中透粉，寬天庭，重地閣，兩道劍眉直插入鬢，二目圓睜，皂白分明，四字闊口，大耳有輪。頦下微有墨髯，看年紀也就三十出頭。背后五桿護背旗，素羅鑲心，繡著藍龍，周圍走的是白火焰，金葫蘆罩頂，白穗低垂。胯下一匹白馬，馬頭正中有一個金黃的圓光兒，叫做金頂白龍駒。這馬頭至尾丈二，蹄至背八尺，細七寸兒，大蹄脆兒，螳螂脖兒，吊肚兒，竹扦子耳朵，鞍韂鞧嚼一刬鮮明。馬也精神，人也好看，再配上掌中這條素纓槍，更顯得英姿勃勃。頭一個扎巾箭袖，面如銀盆，五官清秀，胯下紅馬，掌中托著金背七星刀。……但只見王伯黨銀盔素甲，白馬金刀，長得是面如美玉，目似朗星，通天鼻梁，四字闊口，一臉英氣，一身俊武。

個人評價

李世民心慕當年的瓦崗五虎將——羅成、秦叔寶、單雄信、王伯當、程咬金，手中已有秦叔寶、羅成和程咬金，單雄信由于和李家有殺兄之仇，不共戴天，在李世民看來，勸降王伯當還有些希望。在斷密澗圍住李密和王伯當，為招降對手，李世民不惜下跪，以顯示其愛才之心，而王伯當誓死追隨李密，表一將不侍二主之心意，最后和李密一起被唐軍射死于斷密澗。對于王伯當的不降，人們眾說紛蕓。可謂是：仁者見仁，智者見智。

正面評價：王伯當真乃忠義之士也。

負面評價：白衣神箭王伯當對魏王、單雄信對洛陽王的忠，則是英雄誤投、錯失良主的忠;只有秦瓊良鳥擇木而棲，英雄擇主而依，忠得其所。小說演義中，古代君王打江山，總會有禮賢下士、顯示仁愛的舉動，《水滸傳》中，宋江的下跪，招降了好多曾經的敵手，《三國演義》中，劉備的三顧茅廬也成為歷史佳話。能被貴人瞧得上是很有面子的事情，特別是能得到秦王的跪拜，更要讓常人感激涕零了。中國人講究面子，李世民也給足了王伯當面子，但王伯當拒絕了。有人說他愚忠，沒有良鳥擇木。但在王伯當心里，忠義沒有別的解釋，無關什么愚忠和良鳥擇木之類的文字游戲，就是選擇一個自己認準的真主，從一而終，所以為了自己心中的忠義，他寧死不降。當外界的環境與自己內心的選擇發生沖突時，這王伯當種堅定和對身外事的漠然震撼人心。孟子說，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”歷史上的對和錯，道德的評價，有時候是很單薄和模糊的，拋開外界的紛爭，服從自己的內心選擇，癡，專一，總是會讓人肅然起敬的。一代才女張愛玲，為自己內心的愛情，不顧時人的反對，選擇世人詬病的胡蘭成，愛的無怨無悔，雖終遭棄，仍凄涼和精彩。有人也曾用陰暗的心理揣度王伯當的不降：1、如同項羽，沽名釣譽。2、寧為李密手下第一將，不為別人手下一小將。

影視形象

舊《隋唐演義》 劉家成 飾演

《亂世桃花》張群飾演

《隋唐英雄傳》卓凡飾演

《隋唐英雄》陳昌曠 飾演

新《隋唐演義》張昊翔飾演

《開創盛世》郭常輝飾演

《大運河》何貴林飾演