“靖康恥，猶未雪！臣子恨，何時滅！”短短兩句詞，就已見證了當時的宋人對這段“靖康之恥”是何等的憤恨和悲嘆。“靖康之變”也是古代漢人統治天下的歷史里最讓人感到羞恥的一個歷史事件。

釀成這個讓漢人數百年都引以為恥的歷史事件的罪魁禍首，應該是宋徽宗。當時宋朝經歷了仁宗的盛世之后，英宗即位僅四年便去世。接著，神宗繼位，雖然王安石變法未能成功，但是宋朝仍在仁宗遺下的盛世中度過了一個尚算安穩的時期。神宗死后，哲宗即位，此時關外各國強大，西夏、遼國、吐蕃都對宋朝虎視眈眈，不過賴著宋朝的幾代戍邊將領的努力，也總算保住邊境的安定。

哲宗之后，便是徽宗繼位，徽宗是神宗的第十一子，是哲宗的弟弟，因為哲宗無后，才傳位徽宗?；兆谖牟傻故遣徊?，他精通書法，創下的“繡金體”成為中國書法界的一個重要的字體，一直流傳至今。另外，徽宗以風流才子自居，雖然后宮佳麗三千，但是也滿足不了他的風流之氣，于是常常流連在京城的煙花柳巷中，訪尋民間美女。結果他被當時名動驚城的名妓李師師所吸引，二人的愛情故事被傳為千古佳話，也同時使徽宗對朝政之事更加冷淡，直接導致后來北宋的衰亡。

徽宗在文化方面是首屈一指的，但是在政治方面卻完全不及格，他根本不是當皇帝的料子。徽宗對政事亳無興趣，所以大權便落在了太師蔡京與宦官童貫之手。蔡京、童貫朋比有奸，聯群結黨，營私舞弊，排除異己，致朝政腐敗，官吏不為百姓，只為自己一人獨肥，使得民不聊生，各地農民起義群起。結果形成了當時的“四大寇”，雖然經過朝廷的努力，把“四大寇”剿平，同時蔡京、童貫之流也得到應有的下場，但是已經讓宋室千瘡百孔，人才流失。那時岳飛的師父周侗本來也有報國之志和滿腹學問，奈何時勢不與，朝政腐敗，周侗最終憤而不入官場，使宋朝喪失了一個大好的人才。

但是，徽宗沒有吸取教訓，依舊故我，終日不理朝政，流連于花街柳巷之中，結果朝中奸臣層出不窮，繼蔡京、童貫一黨后，又有張邦昌、王鐸、張俊一黨的出現，牢牢地把持朝政，欺上瞞下。宋朝空有忠心耿耿、一代將才宗澤，也無法保住這個破敗的趙宋王朝。

就在宋朝日漸衰微之際，在北方出現一個強大的民族，那就是女真族。女真族本是遼國管轄下的一個游牧民族。公元1114年，當時女真的首領完顏阿骨打率部揭竿而起，開始反遼，因為遼國對女真的剝削嚴重，終于逼反了這個一直受其管轄的民族。由于是反奴役與壓迫的民族戰爭，所以女真得到各族人民的擁護和宋朝的支持，完顏阿骨打于次年稱帝，建立金國。在完顏阿骨打的帶領下，女真鐵騎所向披靡，一舉消滅了北方第一大國的遼國，成為北方的新霸主，并且為后人打下一個堅實的基礎。阿骨打的兒子們都是帶兵打仗的能手，而且女真人對漢人文化十分重視，他們以漢化的思想和制度來治國，使金國大治，兵強馬壯，于是他們有了奪取天下的野心，便向昔日曾經幫助過他們的宋朝發起了進攻。

當金人屢屢攻打邊關，宋朝日漸危急的時候，徽宗竟然在這個時候退位，把帝位傳給長子趙桓，是為宋欽宗。但是宋欽宗在位僅兩年，金兵便大舉渡過黃河，攻入了汴京城。張邦昌等一黨，在危亡時刻，出賣了國家民族，向金兵獻降，還有劉豫、曹榮之輩獻出黃河，也是直接導致北宋滅亡的罪人。

金兵攻破汴京之后，把徽、欽二帝和一眾朝中大臣擄走，送往黃龍府囚禁，更把黃河以北的領地牢牢地占據住，而只有徽宗的第九子趙構泥馬渡江，逃到江南，在臨安建立了南宋朝廷，從此大宋王朝便只能偏安一隅，成為一個僅有半壁江山的破碎王朝。而汴京被破，徽、欽二帝被擄的事件便是讓漢人銘記的“靖康之恥”。

從秦代起，到漢朝、南北朝、隋朝、唐朝，哪一個朝代會給外族打得如此狼狽而走，宋朝雖然擁有無數忠臣良將，卻因為皇帝的無能，和錯誤的國家政策，而使漢人統治的朝代蒙受如此大的恥辱，實在值得后世之人的反思。說“靖康之恥”始于徽宗，確實不錯，但是深究之下，其實種下這禍根的早在于宋太祖時期，宋太祖的“文人治國”理念完全是失敗和錯誤的政策，正因為文人治國，才出現了一代接一代的奸臣，讓趙宋王朝成為歷史上一個受盡人唾罵和讓人感到羞恥的時代！