漢族建筑 漢族宮殿的屋頂有何特色
中國古代建筑屋頂組合形式在發展的過程中，不斷地進行探索并產生了一些嚴格的規矩，對應用上的等級差別、做工用料等都有明確規定。這種定型化的建筑方法對匯集工匠經驗、加快施工進度、節省建筑成本固然有顯著作用，但后繼者為著“遵制法祖”，又不可避免地妨礙了創新與重新想象，盡管如此，它所呈現出來的味道還是讓人驚嘆不已，它在美學上有一個專門的詞，叫反宇飛檐，因為屋頂之下要裝的是“人”，兩翼下垂的實際和感覺重量就不得不考慮，那種過于實沉的觀感一定會讓住在里邊的人心里感到壓抑沉重，所以，必須要從外形上有所導引和緩沖，因此，就在“人”字收尾的地方輕輕地向外飛出一撇—檐角頓時就反翹起來，因為它的“飛”，這個美麗的大屋頂還自動地跟墻面發生了視覺和實用上的聯系，有了它，建筑就基本上完成了和“上天”的聯系，剩下的就是努力做好向下和大地的關聯。
一個屋頂上幾乎找不到一條直線，統一追尋著形象的向上騰起的動勢，這種以曲線為美，追求動感，是中國傳統美學中的一個重要原則，動靜交替、虛實相濟。
這個大屋頂似乎就是一片生態，就是一片天空本身，只要它從天地之間立起來了，里邊的一切都可以恣意地生長，比如，任由屋檐斗拱之類的木構件一點點地斜挑橫抹，各就各位。
大屋頂是天地之間一個美學的標高，但似乎又是無意之中隨手那么一筆給“撇”出來的，建筑，在很多時候都極像是中國的國畫或書法，它的韻致是怎樣郁結，怎樣起承或是發散，或者如何在常人想不到的地方憑空獲得一種靈感，都是中國傳統美學的現實關照，那靈感一定是一種流動中的平衡，但它遠沒有完成，也因為沒有完成，所以它就和天地間的一切還在不斷地發生著各種各樣的交流。正有點像是一種“符號”，就像不是用來完成的，它因為沒完成，所以能和今天的任何一個人的個性都發生親切的對話。
今天的人們通過各類建筑自由地出入于歷史，就像我們憑借這個美麗的大屋頂之下的一個斗拱部件又可以進入到中國傳統的另一個部分一樣—我們看到了大屋頂，就是直接看到了歷史中的“人”，差別只是這個字在不同時期的寫法，從簡到繁，又由繁到簡，有的寧靜，有的莊重，或則粗樸，或者安詳—建筑在很多時候帶給我們的感受跟人是一樣的。
