甘龍，孝公之臣，甘姓，龍名也。是《商君書》、《史記》、《戰(zhàn)國策》均有記載的變法反對派，是秦國的世族名臣。

人物分析

甘龍先上大夫而后太師，是實(shí)際上的世族領(lǐng)袖與復(fù)辟勢力的軸心人物，是整個變法新銳勢力的最大政敵。

政見

把握甘龍的第一要義，在于區(qū)別甘龍與世族集團(tuán)的不同政治特質(zhì)。把握了這一特質(zhì)，就把握了甘龍的政治個性。而甘龍的政治個性，恰恰是甘龍這個政治人物成為藝術(shù)形象“這一個”的根基。

甘龍的政治根基與政治主張，與整個世族集團(tuán)形成有重大差別。

政治根基。甘龍曾在秦獻(xiàn)公時期主持推行新政并長期領(lǐng)國，有功業(yè)根基，是秦國功臣，所以對秦國貧弱有清醒的認(rèn)識。而世族集團(tuán)，則以承襲祖蔭為根基，以維護(hù)祖制傳統(tǒng)為根基，對秦國貧弱有實(shí)質(zhì)上的疏離感。這種根基差別，形成了甘龍在政治主張、政治策略兩方面與世族集團(tuán)的重大差別。

政治主張。甘龍前期主張有限變法，后期主張有度復(fù)辟。具體說，甘龍的政治主張分為三個層面：第一層面是認(rèn)識基礎(chǔ)，承認(rèn)秦國不推行新政不走向強(qiáng)大，便會走向滅亡的殘酷現(xiàn)實(shí)；第二層面是治國主張，以恢復(fù)穆公霸業(yè)為目標(biāo)，與秦孝公求賢令的初期目標(biāo)相同，而不是推倒重來的徹底變法；第三層面，支持變法的底線，是不觸動穆公祖制。

政治根基與政治主張，決定政治個性的本質(zhì)。

甘龍的政治本質(zhì)，是懷舊保守派，與一味倒退的復(fù)辟派有別。

基于此等根基、主張與本質(zhì)，甘龍的政治策略分為四個時期：第一時期(商鞅入秦之前)，甘龍支持秦孝公謀求強(qiáng)國的種種舉措，此為支持新政期；第二時期(商鞅變法之初)，甘龍以多種方式試探觀察商鞅變法，并對世族集團(tuán)宣布了自己的底線，此為試探觀察期；第三時期(商鞅全面變法與甘龍?zhí)撐?，甘龍蟄伏不動靜觀待變，偶有陰謀秘密實(shí)施并與氏族集團(tuán)保持特殊的聯(lián)絡(luò)方式，此為蟄伏陰謀期；第四時期(孝公死后)，甘龍果斷跳出，主導(dǎo)恢復(fù)穆公祖制。

個性

甘龍的個性把握，關(guān)鍵在兩方面。

其一，是從甘龍與變法派以及世族集團(tuán)的關(guān)系中，把握其矛盾性：既支持強(qiáng)秦，又反對變法；既反對世族無限度倒退復(fù)辟，又要將世族集團(tuán)變?yōu)榛謴?fù)穆公祖制的政治力量。從政治本質(zhì)而言，甘龍是獨(dú)立的政治派別，無論是變法勢力還是世族勢力，都是甘龍力圖利用的棋子。

其二，是從甘龍的政治才能與精神性格，表現(xiàn)甘龍的頑韌機(jī)變。甘龍的政治才能，集中體現(xiàn)為政治洞察力與策略應(yīng)變力。切忌將甘龍簡單化為不學(xué)無術(shù)的陰謀家。甘龍的秉性精神，言行表現(xiàn)為陰沉，精神表現(xiàn)為頑韌。所謂頑韌，便是巨大的精神忍耐力。甘龍之忍耐與嬴虔之忍耐不同，甘龍是清醒冷靜的自覺忍耐，嬴虔是心懷沖突的痛苦忍耐。

結(jié)局

甘龍的結(jié)局《戰(zhàn)國策》、《史記》、《資治通鑒》等正史均未記載，應(yīng)當(dāng)是正常死亡。小說《大秦帝國》中甘龍的結(jié)局：秦孝公死后，嬴駟即位，甘龍、杜摯老世族集團(tuán)與魏國合謀，并策動義渠兵圍咸陽，意在另立新君，然而，秦惠文王嬴駟謀定后動，臨危不亂，內(nèi)外左右開弓，快刀斬亂麻，既癱瘓了齊魏聯(lián)盟，解除了義渠兵禍，又一舉鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀，把老世族們?nèi)烤兡茫偣惨磺Ф嗳耍繑厥住?/p>

人物評價

甘龍是一片與耕地相連的復(fù)雜多變的泥沼。

甘龍是古典政治中罕見的清醒的保守派領(lǐng)袖。