《史記》記載，太公生在今山東東部沿海，東夷之地。鑒于太公輔佐文武二王成立大周證監(jiān)會后，被封在齊(今山東淄博)，那么周武王讓太公榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng)的可行性最大，也最合情理。既然大家都爭得喋喋不休，又沒有真憑實據(jù)，那就權(quán)且如此吧。

太公出生在一個很平凡的日子，史料也沒依慣例說當(dāng)時有七色云彩，或者打雷下雨、黑龍出沒、文曲星冒白光等等。總之，太公來得很安靜。

家里添了男丁，好歹咱也是炎帝的后裔，受過封的，取個正規(guī)的名、字是必須的。于是取名尚，字子牙。家人也叫他望，后來文王尊稱他師望。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞。這孩子從小繼承祖業(yè)，務(wù)農(nóng)。可是，子牙的家鄉(xiāng)靠近海邊，鹽堿地，并不是很適合莊稼生長，所以務(wù)農(nóng)沒有很大開發(fā)價值。

當(dāng)時的海濱，還不像現(xiàn)在寸土寸金，房價呼呼直竄。相反，古代人都不愿住在海邊，每天咸乎乎的海水、海風(fēng)，搞到身上相當(dāng)不爽。所以，達(dá)官顯貴是斷然不住那里的，住在那里的都是黎庶百姓，非窮即困。

姜太公生在那里，長在那里，說明這時的太公家族已經(jīng)沒落。

過了十幾年，子牙長成了一個大小伙兒，臉上也有青春痘了。老爸心想，子牙該有個女人了，攀龍附鳳咱沒指望，娶個媳婦能過日子就行。于是，給子牙張羅了一門婚事。

太公這個媳婦，是有歷史記載以來第一位熟練使用武林絕學(xué)“河?xùn)|獅吼”的，在家里經(jīng)常對著太公嗷嚎：你是不是個男人，我閉眼抓一個也比你強八倍，隔壁腦血栓吳老二也比你強。

每天面對媳婦的數(shù)落，想必太公一直隱忍謙卑。然而，婚后沒幾年，一件駭人聽聞的事情發(fā)生了：在當(dāng)時男權(quán)至上的世風(fēng)下，太公居然被媳婦趕出了家門。

奇恥啊大辱！太公出門而去，又創(chuàng)了“離家出走”的先例。但是，在幾年后，太公家嫂子就必須親自以頭搶地，改賣后悔藥了。

太公在家鄉(xiāng)待不下去，動身前往商朝大都會、當(dāng)時政治經(jīng)濟文化中心、證監(jiān)會所在地——朝歌，去那里碰碰運氣，做起了“朝漂兒”一族。俗話說，樹挪死，人挪活嘛。

太公到了朝歌，暫時安頓下來。初來乍到，身邊沒有認(rèn)識的朋友同學(xué)，日子當(dāng)仁不讓的異常艱難，朝歌的星探是不屑于給這么一個既沒臉蛋也沒身材的土老帽機會的。有一天，太公坐在門前曬太陽，瞇著眼兒，靠打盹兒迎戰(zhàn)轆轆饑腸，可是怎么曬就是餓得睡不著。

太公心里琢磨：這首都畢竟不同于老家啊，在老家老老實實種地就有口飯吃，但在這里就不一樣了，沒地種啊，只能先就業(yè)再擇業(yè)了。

既然公務(wù)員做不成，事業(yè)編混不上，白領(lǐng)也當(dāng)不了，還是降低身價先做個藍(lán)領(lǐng)吧。于是太公挑了一個貌似要求不高的工種：殺豬。

殺豬不需要技能么？開玩笑！朝歌牲口協(xié)會不干了，會長說：有種你來給我殺一頭。我看看先！結(jié)果，太公上手一試，還真沒搞定。朝歌廢屠，就是這么來的。

太公在朝歌“漂”了一段時間，事業(yè)沒有起色，溫飽也成了問題。理想和期望逐漸干癟，像他松垮的肚皮一樣。太公說，我……我……都藍(lán)領(lǐng)了，咋……咋……還不行？