中國(guó)從有文字可考的歷史算起，到清朝的末代皇帝宣統(tǒng)，坐過(guò)皇帝王寶座的人士就有八百多位，這些帝王們的層次參差有別，品質(zhì)良莠不齊，政績(jī)或高或低或有或無(wú)。其中有創(chuàng)業(yè)型的，有守業(yè)型的，也有敗家型的。有勤政操勞型的，也有安逸享樂(lè)型的，更有優(yōu)雅文藝型的……

歷史上有那么幾位藝術(shù)范兒十足皇帝，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得了驕人的成就，但卻在事業(yè)上遭遇了諸多風(fēng)吹雨打。他們的帝王生涯頗為世人所錯(cuò)愕痛惜、哀憐感傷、及津津樂(lè)道。

唐玄宗李隆基

我們?cè)谡劦教菩诶盥』鶗r(shí)，有兩個(gè)詞是繞不過(guò)去的，一個(gè)是“開(kāi)元盛世”，另一個(gè)是“安史之亂”。“開(kāi)元盛世”是大唐乃至整個(gè)中國(guó)歷史上的耀眼一頁(yè)，而“安史之亂”則是李隆基皇帝生涯中的一大失敗。

早年的李隆基，是位奮發(fā)有為的皇室青年，熱血膽大有智慧有力量，一手操作了流血政變，把寡欲無(wú)求的老爸推上了皇位。在27歲時(shí)，李隆基接了班，登基做了大唐帝國(guó)的皇帝。心系天下蒼生的玄宗，內(nèi)修德政，發(fā)展生產(chǎn);外御強(qiáng)敵，開(kāi)疆拓土。政治上銳意進(jìn)取，興利除弊，選用有德有能有才的官員主持政務(wù)，經(jīng)過(guò)二十多年的奮斗，并在幾代祖輩努力的基礎(chǔ)上，終于鑄造了我國(guó)歷史上一段璀璨的輝煌——開(kāi)元盛世。

近些年，又陸陸續(xù)續(xù)有人提到了一些其他王朝的“盛世”，這些所謂的“盛世”，其實(shí)大多是臆想一廂情愿夸大出來(lái)的！而“開(kāi)元盛世”則是貨真價(jià)實(shí)的盛世，社會(huì)比較和諧穩(wěn)定，大部分人民的生活安康平靜，幸福指數(shù)得到提高，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化也都發(fā)展到了一定的高度。

相對(duì)于所有的帝王，李隆基無(wú)疑是位杰出的君主、杰出的政治家，同時(shí)，這位帝王還是位出色的藝術(shù)家，寫(xiě)得一手精妙書(shū)法，他的隸書(shū)水平達(dá)到了一定的高度，當(dāng)代的許多書(shū)法字典里都有收錄。此外，李隆基更精通韻律及舞蹈，對(duì)許多種樂(lè)器都相當(dāng)?shù)拈T兒清，拎得起來(lái)，玩兒得轉(zhuǎn)。皇帝的重任并沒(méi)有影響隆基同志在藝術(shù)上的精進(jìn)與巨大的成就。

我們今天把戲曲行當(dāng)稱為“梨園”，把戲曲行業(yè)的從業(yè)人員稱為“梨園弟子”，其淵源就在李隆基對(duì)戲曲的熱愛(ài)和帶動(dòng)，這位文藝皇帝他的梨園里開(kāi)設(shè)藝校，并充當(dāng)校長(zhǎng)及教員的角色，培養(yǎng)為皇家服務(wù)的音樂(lè)人才，學(xué)員的陣容比較龐大，有三百人之多。玄宗經(jīng)常組織樂(lè)隊(duì)人員在梨園演出，若有哪位演奏上出了哪怕是纖毫的差錯(cuò)，李隆基立馬就能聽(tīng)出來(lái)，并指出錯(cuò)亂所在，濫竽在樂(lè)隊(duì)里根本充不了數(shù)。

在創(chuàng)作熱情的激蕩下，李隆基不但制定了數(shù)十首樂(lè)曲的曲名，還親自操刀，主持編排了大型群舞《霓裳羽衣曲》，并由楊貴妃掛帥帶隊(duì)，舞動(dòng)著大唐的漫漫風(fēng)情。

進(jìn)入天命之年的玄宗，面對(duì)國(guó)家表面上太平祥和的景象，得意且有些忘形，政務(wù)弛廢，任用奸佞，特別是得到楊玉環(huán)后，愈發(fā)的“從此君王不早朝”，飲美酒，沉醉在溫柔鄉(xiāng)，專注于聲樂(lè)歌舞，鐘鼓笙簫齊鳴。敢想最做的李隆基，不但培養(yǎng)了大批的藝術(shù)人才，而且把藝術(shù)培訓(xùn)普及到了畜牧界，訓(xùn)練了大批會(huì)聞樂(lè)而舞的駿馬，“舞馬隊(duì)”陣容強(qiáng)大，有數(shù)百匹之多，表演時(shí)形式多樣，令人眼花繚亂。可惜這批“舞馬”最后被毫無(wú)審美能力的“安史”叛軍認(rèn)定為妖畜，慘遭戧害。

玄宗李隆基以為他可以在藝術(shù)的氛圍里終老，他和玉環(huán)的愛(ài)情也可以有一個(gè)美滿的結(jié)局，可是，未來(lái)總是難測(cè)，事情的演進(jìn)和結(jié)果總會(huì)與期盼相左！就在吳道子揮動(dòng)丹青妙筆、李太白斗酒詩(shī)百篇、顏真卿書(shū)法的雄渾豐茂被傳瞻宇內(nèi)、公孫大娘一舞劍器動(dòng)四方之際，北方少數(shù)民族善于熱舞的將領(lǐng)安祿山，伙同具有超強(qiáng)語(yǔ)言天分但相貌慚愧的史思明悍然發(fā)動(dòng)叛亂，開(kāi)始了一場(chǎng)持續(xù)七年多的社會(huì)大動(dòng)蕩。李隆基西逃入蜀，路上，遭到護(hù)衛(wèi)軍的強(qiáng)迫，只得恩賜楊貴妃縊死。

巴山夜雨中，黯然魂傷時(shí)，李隆基依然創(chuàng)制了詞牌《雨淋鈴》，以寄托家破國(guó)亂，物損人亡的悲哀。《雨淋鈴》詞曲中成就最高的要數(shù)柳永作品，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)曉月。”

后來(lái)，叛亂雖然平定了，但唐王朝遭受了巨大的浩劫！李隆基的皇帝崗位也沒(méi)保住，太子李亨未經(jīng)他的首肯，單方面做出果斷明智的舉動(dòng)：自己做了皇帝率眾平叛，讓李隆基升級(jí)為太上皇。“被下崗”的李隆基，把一個(gè)又大又爛的爛攤子留給了他的子孫們，從此，中央政府上演著“宦官專權(quán)”加“朋黨爭(zhēng)風(fēng)”，地方上“藩鎮(zhèn)割據(jù)”人禍不斷，使盛極一時(shí)八方來(lái)儀的大唐帝國(guó)走向衰敗，唐玄宗也在寂寥苦悶悔恨中黯然辭世。

南唐后主李煜

李煜，字重光，他的這個(gè)“字”是有些講究的，因?yàn)樗幸恢谎劬κ莾蓚€(gè)瞳孔的。說(shuō)起來(lái)，李煜的眼睛跟上古的舜帝有百分之五十雷同，舜帝也雙瞳，而且是雙眼雙瞳，名字是“重華”。李煜在婚姻上，跟舜帝卻是有百分之百的相似度，先后娶了同胞姐妹為皇后，她們的名字也撞了車，兩位姐姐都叫“娥皇“，兩位妹妹名字都是“女英”。

如果求本溯源，李煜也可能不姓李，他的爺爺南唐烈祖李昪是位流浪兒，姓氏其實(shí)是難以考證的，在建立政權(quán)之前，李昪名字是徐知誥，他是靠養(yǎng)父徐溫的栽培起家，成了氣候，然后對(duì)天下宣稱自己姓李，是大唐李氏皇族傳人，這樣比較有號(hào)召力。

后主李煜出生時(shí)，依舊是中國(guó)政權(quán)紛亂的年代，但外面的世界如何無(wú)奈，對(duì)他的成長(zhǎng)沒(méi)有什么影響，身為皇子，他當(dāng)然過(guò)著可以錦衣玉食，快樂(lè)無(wú)憂的生活。

李煜的父親南唐中主李璟也是以文詞見(jiàn)長(zhǎng)的帝王，在他的周圍聚集了一大批優(yōu)秀的文學(xué)家、藝術(shù)家。天資高妙的李煜就是這種大環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)，修煉出非凡的藝術(shù)才華，詩(shī)詞歌賦，樣樣精通，笙管笛簫，件件擅長(zhǎng)，妙手善繪丹青，并寫(xiě)得出神入化的書(shū)法。如果李煜只作為一個(gè)皇子，大可在優(yōu)雅精致終老此一生。然而，風(fēng)流才子，卻誤作人主。

本來(lái)李煜是沒(méi)有資格成為皇帝的，封建宗法制遵循的原則是“立長(zhǎng)立嫡”，最理所當(dāng)然的繼承人是正宮(正房)所出的老大，李煜在兄弟中行六，他也對(duì)皇帝的寶座沒(méi)什么興趣，其志在山水之間，不巧的是，他的五個(gè)哥哥先后都駕鶴而去，皇冠硬是砸到了他的頭上！

毫無(wú)政治熱情、國(guó)家抱負(fù)、更無(wú)心皇位的李煜，上任后并沒(méi)把強(qiáng)國(guó)富民當(dāng)做第一要?jiǎng)?wù)，而是依然沉緬于他的藝術(shù)王國(guó)里，根本不能自拔，他也不可能想過(guò)去自拔，終日在錦繡奢華中尋找藝術(shù)靈感，耗費(fèi)大量的財(cái)力來(lái)烘托藝術(shù)氣氛。閑愁幽緒，描摹不盡……

“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”

“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？”

篤信釋教、性格略有些疲軟的李煜沒(méi)有心思去練兵尋釁，但是，他不出門找事，不等于戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)找上門來(lái)。在文學(xué)作品中，特別是歷史類的作品中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣一句話：“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡”，說(shuō)這句話的是宋太祖趙匡胤，他所說(shuō)的酣睡者，就是李煜和當(dāng)時(shí)幾個(gè)殘存的政治勢(shì)力。

在大宋強(qiáng)大的壓力之下，李煜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把自己從“南唐皇帝”降職為“江南國(guó)主”。既便如此，趙匡胤的繼任者宋太宗趙老二還是發(fā)兵把南唐給掃蕩一平，門外樓頭，悲恨相續(xù)！

南唐國(guó)都金陵城即將被攻陷時(shí)，李煜吟頌了最后一首唐詩(shī)，然后命令部隊(duì)放棄抵抗，宣布投降，肉袒出城(光著膀子，表示哥們就任你們處置了)作了大宋的俘虜。在拜別祖廟，北上開(kāi)封去作階下囚之際，仍然有心情命令樂(lè)隊(duì)為他演唱了離別的歌曲……

李煜被押送到汴梁后，在強(qiáng)制下穿上白色衣服，有如被捕的犯罪分子，等候大宋皇帝發(fā)落。雖然宋太宗趙光義沒(méi)有殺李煜的頭，但卻強(qiáng)加給李煜難以承受的侮辱，封給他一個(gè)頗帶嘲諷意味的爵位——違命侯。這個(gè)封號(hào)既流露出趙光義對(duì)他的不滿和責(zé)怪，也對(duì)李煜的精神造成一定的摧殘。

在北宋的都城汴梁，李煜渡過(guò)了兩年痛苦悲哀的時(shí)光，先是私人財(cái)產(chǎn)幾乎被掠奪敲詐一空，使他生活陷入了困頓。來(lái)他家掠搶的，其中有大宋的官吏軍卒，還包括他的南唐舊臣。之后，隨他同甘共苦的小周后女英，被趙老二召入他的皇宮，強(qiáng)行纏綿。而且，這種欺侮性的宣召漸成常態(tài)。李煜只能于淚眼婆娑中捶胸頓足，卻又無(wú)可奈何！

階下囚的生活開(kāi)始后，李煜的詞作則大放異彩。為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁，跟無(wú)病呻吟相去不遠(yuǎn)，此類作品不但得不到生前身后人的認(rèn)可，還可能招來(lái)譏諷與批判。而李煜經(jīng)歷了國(guó)破家敗，繁華成凄涼，傷懷之情，自然寓于詞作之中。李煜的詞，有情，有景，有故事，情真意切走腦子的東西，當(dāng)然會(huì)打動(dòng)人心，會(huì)有生命力。

無(wú)論生活給予李煜多少苦難折磨，也難以消減他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。公元978年的農(nóng)歷七夕，李煜生日這天，違命侯府舉辦了難以盛大，卻雅致殘存的生日宴會(huì)，笙歌陣陣，不絕于耳，心緒復(fù)雜的李煜寫(xiě)下了那首傳頌千古的《虞美人》。

春花秋月何時(shí)了？往事知多少！

小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……

李煜對(duì)昔日故國(guó)江山的留戀，對(duì)今日生存狀態(tài)的不滿，刺激得趙光義起了殺心，賜毒酒送李煜上了路！幾個(gè)月后，李煜的小周后也郁郁而終，他們合葬在一處。

做帝王李煜做得失敗，所以才有那么多的感慨，這也助推他躍身成為殿堂級(jí)的詞人。

宋徽宗趙佶

宋徽宗趙佶也是位大師級(jí)的藝術(shù)家，而且更是很綜合的大藝術(shù)家。

趙佶沒(méi)做皇帝前，被封為端王，一般稱其為九端王，這位端王，跟這個(gè)“端”字十分不匹配，趙佶同志生性輕佻浮浪，也就是浪蕩輕浮，東游西逛，朝三暮四，可能他的長(zhǎng)輩和皇帝哥哥也察覺(jué)出來(lái)了，對(duì)他寄予了端莊端正的希望，故爾，才有了“端”的封號(hào)。但最終，大家還是要失望，趙佶無(wú)論是做端王還是在皇帝崗位上，始終未能“端”起來(lái)！

這位端王從小就喜愛(ài)書(shū)法繪畫(huà)、騎馬射箭，更善于踢球(當(dāng)時(shí)稱這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)為蹴鞠)，兼之賣相頗佳，舉止溫文爾雅有禮貌，總是給人比較良好的印象。

趙佶的哥哥宋哲宗沒(méi)有兒子，哲宗去世的有些突然，趙佶被選為了繼承人。當(dāng)時(shí)，端王能否繼承大統(tǒng)，還是有些爭(zhēng)議的，一些明眼的大臣怕他行為不端，難以君臨天下。而后宮中的皇太后卻力挺他，覺(jué)得他能善待老太太。最后，皇太后的意見(jiàn)占了上風(fēng)，就這樣，這位后人評(píng)價(jià)“做什么都可以，就是不適合做皇帝”的趙佶，做了大宋王朝的皇帝！

雖然成為一國(guó)君王，但趙佶卻不怎么關(guān)心國(guó)是，更不去管他的子民生活得是否幸福。他把主要的精力都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，在書(shū)法上，趙佶吸收唐宋諸多大家的精華，自創(chuàng)一體，名曰“瘦金體”，字體如切金斷玉，天然遒美，風(fēng)神灑脫，韻味獨(dú)到。趙佶的繪畫(huà)，特別是他的花鳥(niǎo)畫(huà)作，水平達(dá)到了一定的巔峰高度，后世少有能企及者，從他的畫(huà)作中，看到一種恬淡，一種雅致，一種雍容富貴的情調(diào)。

趙佶不但自己鐘愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，還鼓勵(lì)學(xué)子們投身到書(shū)畫(huà)事業(yè)當(dāng)中，在翰林院設(shè)置了書(shū)畫(huà)院，把畫(huà)學(xué)納入科舉之中，趙佶本人親自出題遴選出色的畫(huà)家，并從中選拔高級(jí)公務(wù)員，這不但提高了畫(huà)家的社會(huì)地位，也大大地激發(fā)了人們手握畫(huà)筆的熱情。張擇端的《清明上河圖》就是產(chǎn)生于徽宗年代，而徽宗也成為《清明上河圖》的第一個(gè)收藏者。

除了醉心于書(shū)畫(huà)之外，趙佶對(duì)奇花異石，飛禽走獸及市井娼妓都有著極其濃厚的興趣。為了裝飾宮殿修建園林，特意在江南采辦“花石綱”，在以太湖為中心的地區(qū)搜羅名花香草，和各具形態(tài)、玲瓏天成的太湖石，然后由水路運(yùn)送到汴京，損耗了海量的人力物力，甚至于造得國(guó)家財(cái)政窘迫。僅為滿足他私人的愛(ài)美之心，點(diǎn)綴奢侈的帝王生活。

趙佶在藝術(shù)上求美求得很有意境，放蕩起來(lái)也千方百計(jì)地下賤，在幸福風(fēng)流生活里忙得不亦樂(lè)乎，把國(guó)家大事交給大臣處理，而掌握權(quán)柄的大臣就是童貫、蔡京等臭名昭著的“宣和六賊”，一個(gè)國(guó)賊張牙舞爪尚且危險(xiǎn)，六個(gè)國(guó)賊齊上陣是多么可怕而且悲哀的狀態(tài)！大宋王朝在六賊的肆虐下，烏煙瘴氣，瘡孔越來(lái)越大。雖然這六賊最后處死的處死，謫貶的謫貶，但國(guó)家根基被他們動(dòng)搖，不但引爆了方臘的造反，更使?jié)M洲金人一路南侵，鐵蹄踏上大宋的國(guó)土，攻克了都城汴京。遂使神洲，百年陸沉。

岳飛高呼“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”

陸游囑咐家人“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”

辛棄疾慷慨悲吟“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”

中原的淪陷，多少人的血淚！

徽宗趙佶和他的大兒子欽宗趙桓都成了金人的俘虜，連同皇室親屬及大臣工匠三千來(lái)人，及難以計(jì)數(shù)的財(cái)物，被押往金國(guó)。中途，趙佶寵愛(ài)的妃子就被金國(guó)將領(lǐng)侵占帶離。其他的男女，都遭到肆意的羞辱和傷害。

一路上受盡了侮辱和苦楚，到達(dá)金國(guó)后，趙佶成為一場(chǎng)活動(dòng)的主角，金人搞了個(gè)“獻(xiàn)俘”大會(huì)，所有被俘人員不論男女，都穿上百姓的服裝，披著羊皮外罩，頭上纏著布帶子，身份低一些的貴族們只能裸露上身。徽宗和欽宗牽著羊走在獻(xiàn)俘隊(duì)伍的前面，到金太祖完顏阿骨打的廟上去拜謁，金太宗完顏吳乞買(阿骨打的弟弟)手持利刃，干凈利落地刺死大宋兩位皇帝牽的兩只羊，獻(xiàn)給阿骨打的牌位來(lái)報(bào)功！作為帝王來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更無(wú)地自容的恥辱了！

接著，金主封徽宗為“昏德公”，兒子趙桓被打包一起受封，爵名為“重昏侯”，這兩個(gè)爵號(hào)不由我們不想起“違命侯”，趙佶在靖康之變后所遭遇的欺負(fù)，比起他的老祖宗趙光義給予李煜的恥辱，大有過(guò)之。“因果報(bào)應(yīng)”之說(shuō)早已作為迷信糟粕被批判，我們當(dāng)然不會(huì)相信什么因果報(bào)應(yīng)，但是這種令人神魂悚然的報(bào)應(yīng)，卻真的會(huì)偶然的出現(xiàn)！

在做了九年的囚徒后，大藝術(shù)家趙佶在當(dāng)時(shí)的膻腥僻壤五國(guó)城(黑龍江依蘭縣)的土炕上，于病痛悲哀中辭世。

北宋的后期，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了資本主義萌芽的準(zhǔn)備階段，在當(dāng)時(shí)寬松的社會(huì)狀態(tài)中前行，中國(guó)的發(fā)展也不會(huì)繞那么長(zhǎng)那么久的彎路，然而，一切都隨著金軍的入侵戛然而止！如果不是趙佶昏庸沒(méi)正事兒，數(shù)百年后的中國(guó)，也許將呈獻(xiàn)出另一番景象。所以說(shuō)，宋徽宗趙佶于中華，其罪大矣！

無(wú)論是唐玄宗，還是李后主，還是宋徽宗，他們都引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的文藝昌盛，卻直接或間接地把國(guó)家引向了苦難，并且，他們?cè)诿呻y時(shí)，都沒(méi)能保護(hù)住自己的女人！

魚(yú)肉與熊掌不是絕對(duì)不能兼得，但也不是誰(shuí)都能得到的，特別是那些不務(wù)正業(yè)的人。如果是普通人不務(wù)正業(yè)，耽誤的可能只是自己，大不了家人跟著遭罪，而不務(wù)正業(yè)的帝王耽誤的卻是整個(gè)國(guó)家，殃及的是全國(guó)無(wú)辜的民眾！