我國的歷史，夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，隋唐五代，兩宋遼金，元明清，每個時代都有不相同的特性！而南宋是個最為為難的朝代，北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的管理下曾經富貴燦爛過，而南宋從誕生之日起就精神萎頓，和它那失去了生殖才能的皇帝趙構相同枉稱男子！所以南宋堪稱是我國前史上最脆弱的王朝之一。

面臨我國北方的金人，老是懇求低憐的姿勢，搖搖欲墜，夜夜歌舞的熬過了九個皇帝，總算抵不住強壯的元朝的侵襲，終究走向了消亡。他的消亡是意料之中的，因為不圖猛進比自戕！但是具有挖苦意味的是，恰恰是這么的一個偏安小朝廷，卻是我國前史上呈現英豪最多的一個朝代，岳飛，陸秀夫，文天祥，張世杰，也有很多的愛國詩詞人如辛棄疾，陸游，李清照等等，想一想這么多的愛國將軍，這么多的愛國文人，為何不能收復河山？為何不能一致國家？為何不能富國強兵？甚至連偏安一方都沒有做到呢？這篇文章，一是思念中華民族古代的英豪們，二是象那些污蔑我的狹窄分子證實，南宋民族英豪的魂靈巨大地點！

咱們先來說一說岳飛，他即是出生在兩宋交接這么一個風云變幻的時代，在南宋一百五十余年的暗淡歲月里，他如流星片刻劃過，只是一會兒，便隕落了。這是他自個的悲痛，也是那些盼著王師北定華夏日的我們的悲痛也是南宋這個偏安朝廷的悲痛！他給這個國際的前史太短了，只要三十九年啊，引用宋史的一段話：“飛善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而后戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術，曰：“仁、智、信、勇、嚴，闕一不行。

”調軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋這今后，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。蓋飛與檜勢不兩立，使飛實現志愿，則金讎可復，宋恥可雪;檜實現志愿，則飛有死罷了。昔劉宋殺檀道濟，道濟坐牢，嗔目曰：“自壞汝萬里長城！”高宗皇帝被檜惑之，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！”他嚴以律子，厚以待人。他令出如山，賞罰分明。他從不縱女色，圖閑適。他事母至孝，衛國報家。他文才橫溢，儒將風儀。他武藝高強，武略非凡。他以身作則，行若明鏡。他廉潔避功、直抒己見文采風流、治軍嚴正、戰功卓著…….他的好太多了，他濃縮了中華民族簡直一切的傳統美德，但是上天卻沒有給他更大的體現空間！真是蒼天弄人啊！

岳飛與很多文臣不相同，他骨子里只要用武力康復北宋的大好江山，所以說岳飛是難得的文武雙全的英豪人物。在他短短的三十九年生射中，他親自參加了其時一切大大小小的戰役，對內鎮壓流散起義，對外反抗金人侵犯，才三十多歲就統領岳家軍，直抵金人內地。說岳飛是南宋小朝廷最有用的武力保證一點點不為過，比起"中興四將"別的三位將軍，岳飛出身農家，年歲最輕，升官最快，是其時最耀眼的軍事將領。也許也是因為年青，可想而之31歲的他因軍功被授為清遠軍節度使，是多么的英姿勃發，咱們只能有無比的惋惜，咱們只能有無盡的唏噓！岳飛不光要面臨金兀術的百萬雄兵，還要面臨那些政治經歷的官僚地主，更要面臨的是一個極端糜爛的朝廷，主和派的份額遠大于主戰派，對岳飛來說風險也時間接近！在高宗趙構的默許下，秦檜一手策劃了栽贓岳飛的詭計，致使這位將領不得不撤兵，打道回府，扔掉垂手而得的成功。假如岳飛沒有死，假如岳飛將戰役進行到底，南宋的前史是否會改寫，是后人常常猜想的話題。

但是前史是不容猜想的，前史更不能假定，咱們不想去意淫那段前史，但前史的確開了個不大不小的打趣。公元1142年，連罪名都沒有，岳飛被以"莫須有"罪匆匆處決。直到二十年后，朝廷才指令為岳飛平反昭雪，官復原職，聽說并以五百貫的高價購求岳飛遺體，對一位民族英豪來說不行謂不悲！

怒發沖冠， 憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年初，空悲切。 靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅！駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉。笑談渴飲匈奴血。待從頭，拾掇舊山河，朝天闕。看著《滿江紅》咱們不由要問英豪雖無悔，志氣已消磨！莫非英豪的生存空間就那么小嗎？莫非前史就不能給岳飛一次時機呢？哪怕只要一次？或許岳飛死的那一刻就現已注定了南宋的消亡，也注定了那些栽贓岳飛的小我們注定被釘在中華民族羞恥柱上暴曬萬萬年！