皇帝最講究的就是自己的身份地位，生前擁有至高無上的權力，死后必然也要為自己建造一座彰顯身份的帝王陵墓。在歷史眾多帝王陵墓中，哪些最具有代表性呢？

1、最雄偉的帝王陵墓：秦始皇陵

兩千多年以前，秦始皇用了32年的時間，傾舉國之力為自己修建了一座神秘的陵寢。工程之浩大、氣魄之宏偉，開創(chuàng)了歷代封建帝王奢侈厚葬的先例。1962年我國對秦始皇陵園進行了一次全面的考古勘察，考古人員繪制出了陵園第一張平面布局圖，經探測，陵園范圍有56.25平方公里，相當于近78個故宮。但是，很多去秦始皇陵參觀的人往往失望地看到面前只有一個種滿了樹的大土堆。這個“土堆”被考古學家們稱為“封土”，也就是民間常說的“墳頭”。

司馬遷的《史記》中說：秦陵“墳高五十余丈”。按當時每尺23厘米折算，秦皇陵高度約為115米，相當于53層樓那么高。而1982年8341部隊的工程兵利用精密水準儀測量了陵墓封土，結果為：“墳高55.05米，中間第二臺階高38.44米。”如果按照每三年下降10厘米來估算，兩千余年的時間使得秦始皇陵的高度下降了60余米，是符合司馬遷關于“墳高五十余丈”的記載的。這個高度比漢武帝的茂陵還要高三倍，可以稱得上中國歷史上帝陵封冢高度之最。

2、最作秀的帝王陵墓：漢文帝陵

漢文帝在位24年，他崇尚無為而治的道家思想，提倡輕徭薄賦，與民休息的方針，使得在楚漢之爭創(chuàng)傷的社會漸以恢復，天下飽受戰(zhàn)亂之苦的黎民得以安居生息。以致到景帝時出現(xiàn)了“都鄙廩庾皆滿，府庫余貨材。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校，太倉之粟陳陳相因充溢露積于外。到腐敗不可食，眾街巷有馬，阡陌之間成群。天下大安，人人自愛重犯法，先行義而后絀辱焉”的局面，開創(chuàng)了“文景之治”近40年的治世圖景。崇尚簡樸的漢文帝在陵墓的建造上也與眾不同。他提倡節(jié)儉，反對浪費，極力反對厚葬之俗，有“不治墳，欲為省，毋煩民”的遺言。因此漢文帝陵墓雖稱“霸陵”，實際無陵。

據史料記載，霸陵依原為陵，斬原為崖，鑿崖為墓。《史記張釋之傳》載：“上(文帝)至霸陵顧謂群臣曰：嗟乎！以北山石為槨，絮斫陳絮漆其間，其可動哉！”足見文帝依山為陵的目的是防止日后被盜掘。史書上還說漢文帝曾指令“置霸陵皆以瓦器，不得以金銀為飾”，但這似乎有些過于文飾了。西晉末年，長安尹桓、解武等數(shù)千戶饑民“盜發(fā)漢霸、杜二陵(杜陵為宣帝陵)，多獲珍寶”，寶物之多令晉愍帝都驚奇不已。

由此看來，文帝的薄葬，不過是相對其他皇帝而言罷了。霸陵位于灞河西岸白鹿原北坡，形似方錐的“鳳凰嘴”，因山為陵，鑿洞為玄宮，其中間以石砌筑，堅固異常。這比起平地咸陽原上的漢陵可能要省工省時得多。但以霸陵“周圍三百丈”的宏大規(guī)模，在當年修建之時“不煩民”也是不可能的。從這個意義上來說，文帝的遺言確實不能免去作秀的嫌疑。

3、最節(jié)儉的帝王陵墓：曹操陵

曹操從來沒有過稱帝的舉動，因此把他的陵墓說成是帝王陵似乎有些牽強。但是，在三分天下的三國時代還有誰比他更像一個真正的帝王呢？據說生性多疑的曹操在死后也故布疑陣，修建了72座疑冢，使仇恨他的人無法找到真正的葬身之地。確實，直到今日，雖然有許多言之鑿鑿的發(fā)現(xiàn)，卻并沒有一個能令人確信就是曹操墓。

2009年底，在河南安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村發(fā)現(xiàn)的東漢墓葬被部分專家確認為魏武帝曹操之墓，但經過一番口水大戰(zhàn)之后，又落了個無言的結局。當然，對于曹操墓的真?zhèn)危笕俗杂性u說，但是之所以現(xiàn)在無法找到他的陵墓，其實與他崇尚節(jié)儉的殯葬方式有關。

曹操主張薄葬，據《三國志》記載：“庚子，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。”并且陵墓“因高為基，不封不樹”，可以說是古代帝王顯貴中最為節(jié)儉的墓葬。

4、最牢固的帝王陵墓：唐代乾陵

如果人們要問世界上哪個皇帝的陵墓最牢固，那武則天乾陵當屬第一。這座陵墓在建成后的1200多年之中，被各式各樣的盜賊光顧過，其中有名有姓的記載就有17次。規(guī)模最大的一次盜掘，參與人數(shù)竟達40萬眾，把乾陵所在的梁山幾乎挖走了一半，然而卻沒有動得了乾陵一根毫毛。時至今日，武則天和丈夫李治依然安睡在自己的“萬年壽城”之中。這是為什么呢？

唐朝初年，太宗李世民汲取歷史教訓，從他與長孫皇后的昭陵起，開創(chuàng)了“因山為陵”的葬制，陵墓由建筑群與雕刻群相結合，參差布置于有“龍盤鳳翥”之勢的山巒之上。而乾陵修建的時候，正值盛唐，國力充盈，因此不僅陵園規(guī)模宏大，建筑雄偉富麗，在防盜上也倍加重視。《唐會要》曾記，“乾陵元宮，其門以石封閉，其石縫鑄鐵，以固其中”。1958年考古工作者對乾陵的考古勘查證實了文獻記載的真實性。乾陵墓道開在北峰南面的山坡上，墓道長63.1米，寬3.9米，呈斜形坡。墓道與墓門間用石條填砌，多達39層，用石近4000塊。石條之間用鐵栓板拴拉，每三層上下用鐵棍穿聯(lián)，再用錫鐵熔化灌縫。這樣的結構不但對付冷兵器時代的刀砍斧劈綽綽有余，連現(xiàn)代的刀槍炸藥也奈何不了。

由于乾陵的陪葬品異常豐富，吸引著職業(yè)盜墓者、封疆大吏、土匪、軍閥，甚至是農民起義軍“前仆后繼”地來光臨。第一個光顧乾陵的是黃巢，這個私鹽販子率領60萬大軍攻進長安后，先是痛痛快快地燒殺搶掠一番，待土匪癮過足，立即調出40萬士兵，跑到梁山西側開始挖掘。他們幾乎鏟平了半座梁山，留下了40米深的“黃巢溝”。但是，乾陵巍然不動。

5、最霸道的帝王陵墓：朱元璋陵

坐落于江蘇省南京市鐘山南麓玩珠峰下的明孝陵，是明太祖朱元璋和馬皇后的合葬墓。這座巨大的皇陵初建于明洪武十四年，直到永樂三年才全部完工。明孝陵占地達22.5公里，圍墻內享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝70所寺院有一半被圈入禁苑之中。陵內植松十萬株，養(yǎng)鹿千頭，每頭鹿頸間都掛有“盜宰者抵死”的銀牌。內設神宮監(jiān)，外設孝陵衛(wèi)，有五千到一萬名軍士日夜守衛(wèi)。

明孝陵的規(guī)劃設計很有特色。從平面上觀察，孝陵主體從大金門經神道直到寶城，其布局呈北斗星狀。考古專家們認為，這是古人在設計上采用的象征手法，以北斗作總體規(guī)劃，既吸納中國古代，尤其是元、明時代人死后“魂歸北斗”的思想，又采取了天帝所居北斗并被“四靈”相繞的神秘布局。可見朱元璋是以天帝自居，頗有開國君主的霸氣。

6、最八卦的帝王陵墓：康熙帝景陵

清東陵一共有5座陵墓，孝陵、景陵、裕陵、定陵、慧陵，其中景陵是康熙皇帝的寢陵。傳說康熙在世時勤于朝政，本無心為陵墓的事操心。但一次到南方平定叛亂時，夜里做了一個夢，夢見一個如花似玉的女子向他哭訴，說因為生前沒有選定墓地，死后靈魂只好到處飄零。夢醒后康熙帝覺得自己也該為后事著想了，于是下旨在馬蘭峪孝陵東南面選址建陵。

景陵建好之后，第一個入葬的是皇后赫舍里氏。康熙與赫舍里氏成婚時才12歲，兩人可謂青梅竹馬，互敬互愛。赫舍里氏因難產而死，康熙帝悲痛欲絕，不顧前方戰(zhàn)事吃緊，輟朝5日為大行皇后舉辦隆重的喪事，并親自把她先葬入剛修好的陵中。皇帝的感情從來就不是給一個人的，康熙也不例外。康熙帝共有多少后妃，史學家沒有給出統(tǒng)一的說法。《康熙全傳》記載，康熙帝后妃中貴人以上者有49人，冊封在冊的后妃有67人，而那些身份低微的答應、常在等據說共有200余人。

一座帝陵安葬了如此眾多的嬪妃，這也許不是什么值得歷史記載的大事，但是，文人雅士們卻一定可以從中找到許多故事，讓后人在這些香艷的傳說中獲得另一種滿足。因此，我們說，景陵是一座最八卦的皇陵。

7、最山寨的帝王陵墓：乾隆帝裕陵

乾隆皇帝在位63年，活了88歲，在位期間文治武功方面都有建樹，確為一代“有為之君”。同時，乾隆又是一個十分風雅的帝王，他一生寫了將近五萬首詩，數(shù)量接近《全唐詩》的總和，可以說是最為高產的詩人。他還時常炫耀自己的學問，而且好在臣子的面前賣弄。最有意思的是，在為自己選擇修建陵墓的地點這件事上，乾隆的行為也表現(xiàn)得非常有趣。可以說，由于他的附庸風雅，讓選陵變成了一出精彩的山寨劇。

民間所傳“乾隆巧點金井穴”的故事，與唐代武則天乾陵選址的傳說頗為相似。相傳乾隆親自帶著幾名貼身侍衛(wèi)和太監(jiān)秘密來到勝水峪，但見此處芳草如茵，百花爭妍，流水潺潺;北望大山，龍踞虎蟠，含華毓秀，龍脈綿延;驗土質，紅潤純正，細膩無砂。乾隆龍顏大悅，從懷中取出了一只玉扳指，孔眼朝天埋到土里后返回行宮。

第二天全副儀仗的乾隆再次親臨吉地，由欽天監(jiān)監(jiān)正點穴。這位老監(jiān)正是經驗豐富的堪輿家，他知道皇帝精通風水之道，因此格外小心謹慎。他用羅盤確定金井位置后，將一根金簪插進地里。乾隆立即命令兩位侍衛(wèi)把插金簪的土慢慢扒開，只見那金簪不偏不倚正好插在玉扳指的孔眼中，全場無不驚嘆佩服，而監(jiān)正在慶幸之余，也嚇出了一身冷汗。于是，乾隆八年，裕陵破土動工。

對于這個喜歡將生活戲劇化的風流天子來說，用這種方式，給自己的身后事添上一抹神秘的色彩并非不可能。在乾隆登基六十年時，他還曾上演過一場“禪讓”的喜劇——把皇位讓給皇十五子嘉慶。但是，在禪位后，充滿控制欲的老皇帝實際上仍然把持著朝政。這使嘉慶皇帝成了一個真正的傀儡。他還依昭穆之制，將嘉慶帝的陵定在了西陵。

乾隆說：“萬年吉地具在東陵和西陵。我朝景運龐鴻，慶延瓜瓞，承承繼繼，各依昭穆次序，選分東西，一脈相連，不致遞推遞遠。且遵化、易州兩處，山川深邃，靈秀所鐘，其中吉地甚多，亦可不必于他處另為選擇。”正是從此之后，清朝皇帝形成了父在東陵、子在西陵的分葬局面，稱為“北葬之制”。故清朝有東陵，西陵之分。

無論是“選陵”還是“禪讓”，乾隆爺都表現(xiàn)出了超強的娛樂精神。但是，“山寨”畢竟不是原創(chuàng)，因此乾隆的舉動也使時人頗有微詞。但是，無論如何，這個最像“普通人”的皇帝依然獲得了后人的喜愛，以至于今天我們打開電視就可能看到他的身影。