日本女天皇：近來，關(guān)于女性是否能夠成為天皇的問題在日本國(guó)內(nèi)引發(fā)了激烈的討論。其實(shí)在日本的歷史上，先后出現(xiàn)過10代8位女天皇，并形成了一段獨(dú)特的女帝時(shí)代。在人們的印象中，日本一直是一個(gè)奉行著男尊女卑思想的國(guó)度。然而在日本由古至今持續(xù)了126代的天皇中，出現(xiàn)過10代女天皇。從公元592年到770年，在不到200年的時(shí)間里，東瀛的國(guó)土上出現(xiàn)了8代6位女天皇，總計(jì)在位時(shí)間近90年，形成了日本歷史上特有的女帝時(shí)代。

推古天皇是日本歷史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇欽明的公主。18歲時(shí)，美貌的推古被自己同父異母的哥哥敏達(dá)天皇納為妃子，5年后成為皇后。敏達(dá)天皇死后，推古一開始并沒有擠入皇室的統(tǒng)治核心，但是隨后發(fā)生的一件大事卻將她推上了天皇的寶座。公元592年，在位的崇峻天皇被權(quán)臣暗殺身亡。在平息叛亂之后，推古的兒子竹田皇子和侄子圣德太子為爭(zhēng)皇位鬧得不可開交。由于兩派人馬實(shí)力相當(dāng)，相持不下，最后只好達(dá)成妥協(xié)，兩人都不當(dāng)天皇，共同擁立38歲的推古為天皇。

盡管身為女性，但推古天皇極具政治頭腦，她沒有對(duì)曾與自己的兒子爭(zhēng)過皇位的圣德太子秋后算賬，反而將他立為攝政王，輔佐自己執(zhí)政。她通過自己的寬容，彌合了皇室內(nèi)部的裂痕，在她執(zhí)掌大權(quán)的36年中，皇室內(nèi)部再未發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的動(dòng)亂，社會(huì)也因此而獲得了穩(wěn)定。

在圣德太子的輔佐下，推古天皇推行了一系列改革措施，她大力加強(qiáng)皇權(quán)，限制大貴族勢(shì)力，不遺余力地推廣佛教，推動(dòng)日本進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代。推古天皇還主動(dòng)加強(qiáng)了與中國(guó)的聯(lián)系，并試圖與中國(guó)平起平坐。607年，推古天皇派使團(tuán)前往中國(guó)，她在國(guó)書中一改以往甘為中國(guó)屬國(guó)的提法，要求與中國(guó)建立平等的外交關(guān)系。雖然推古天皇不肯向中國(guó)稱臣，但她卻積極主張學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。推古天皇曾4次派使團(tuán)訪隋，隨著大量漢文化的輸入，日本迎來了歷史上第一個(gè)文化繁榮時(shí)代——飛鳥時(shí)代。

628年，74歲的推古天皇病逝，她是日本8位女天皇中政績(jī)最為顯赫的，并且至今仍為日本社會(huì)廣泛稱道。推古天皇死后僅過了14年，皇極天皇成為了日本第二位女天皇。值得一提的是，她的一生中曾兩度登上帝位。皇極天皇原為第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇駕崩后，日本皇室又陷入長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)位危機(jī)。公元642年，各方終于達(dá)成妥協(xié)，于是產(chǎn)生了一位過渡的女天皇——皇極天皇。

皇極執(zhí)政期間，最大的貢獻(xiàn)是從權(quán)傾朝野達(dá)百年之久的蘇我氏家族手中重新奪回權(quán)力。皇極登基后，大臣蘇我入鹿的權(quán)勢(shì)急劇擴(kuò)張，他倒行逆施，濫殺無辜，甚至處死了一位皇子。在皇極的默許下，皇族成員與朝中不滿蘇我氏專權(quán)的大臣們聯(lián)合，準(zhǔn)備借韓國(guó)使者進(jìn)獻(xiàn)貢禮之機(jī)，誅殺蘇我入鹿。645年6月12日，毫無防備的蘇我入鹿被騙入皇宮，中大兄皇子(皇極的兒子)

親率武士將其剁成肉泥，隨后發(fā)兵剿滅了蘇我氏家族。經(jīng)歷了這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的政治斗爭(zhēng)后，身心疲憊的皇極主動(dòng)宣布退位，將皇位讓給了孝德天皇。

654年，孝德天皇病死，61歲的皇極在危急之中再度出山，并于次年重新登基為天皇，成為第37代天皇——齊明天皇。已步入晚年的皇極在重新登基后，變得奢侈揮霍，她大規(guī)模地修建亭臺(tái)樓閣，大量征用民工，加劇了社會(huì)矛盾。同時(shí)，皇極的野心大大膨脹，開始陰謀吞并朝鮮。661年，皇極親赴九州，欲統(tǒng)兵渡海西征朝鮮，但因旅途勞頓一病不起，并于當(dāng)年7月死在了九州。兩年后，她的繼任者派兵大舉入侵朝鮮，結(jié)果在白村江戰(zhàn)役中被唐朝和新羅聯(lián)軍擊敗，皇極征服朝鮮的夢(mèng)想徹底破滅了。

母女兩位天皇開創(chuàng)日本古代盛世

686年，持統(tǒng)女皇成為了日本第三位女天皇，不過在日本歷史上她作為不大，也沒有留下過多記載。直到20多年后，元明和元正兩位女天皇的出現(xiàn)，又令世人眼睛一亮。元明、元正天皇是日本歷史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。極富政治魄力的元明采取了三項(xiàng)重要舉措：一是開始鑄造銀錢和銅錢流通;二是下詔興建平城京(奈良);三是任命能人作為重臣。這些措施大大促進(jìn)了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

元明天皇是一位非常節(jié)儉的女性。721年，元明去世，她在遺詔中豁達(dá)地說，人都有一死，厚葬只能白白造成浪費(fèi)，沒有任何意義。所以她下令自己死后必須火葬，墳?zāi)沽η蠛?jiǎn)樸，不要奢侈，而且官員、百姓都要照常工作。作為一千多年前的天皇，能有這樣的見解，不能不說她是很開明的。

元明的女兒元正天皇是一個(gè)極有涵養(yǎng)又略顯保守的女性，她的一系列執(zhí)政方略都是秉承其母元明天皇。在這兩位天皇執(zhí)政期間，日本的政治趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。在她們的推動(dòng)下，日本還加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)與吸收。整個(gè)奈良時(shí)代，日本與唐朝的交往極為頻繁，多次派出遣唐使去中國(guó)學(xué)習(xí)，其中有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那時(shí)，日本朝野以模仿唐朝的一切為時(shí)尚，就連平城京也是模仿長(zhǎng)安城的格局建設(shè)而成。

724年，元正讓位給圣武天皇，結(jié)束了9年的天皇生涯。盡管在政治上非常成功，但元正的個(gè)人生活卻是一場(chǎng)悲劇。由于身為天皇，她無法下嫁凡人，一生未婚，最終在孤獨(dú)中死去。724年，元正讓位給圣武天皇，結(jié)束了9年的天皇生涯。盡管在政治上非常成功，但元正的個(gè)人生活卻是一場(chǎng)悲劇。由于身為天皇，她無法下嫁凡人，一生未婚，最終在孤獨(dú)中死去。

公元749年登基的孝謙天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名聲最不好的。盡管身為天皇，孝謙卻不甘心重蹈元正天皇孤老終生的覆轍。她與表兄藤原仲麻呂搞起了地下戀情，并借口宮殿維修搬到了藤原家中，公開與其同居。754年，唐朝著名的鑒真和尚為孝謙天皇授戒，她忽然又在青燈黃卷中找到了精神寄托，打發(fā)寂寞的時(shí)光。4年后，一心向佛的孝謙女皇讓位給淳仁天皇，自己做了太上皇，專心吃齋念佛。然而孝謙一面念佛，一面還不忘尋歡作樂，很快她就找到了新的情人——和尚道鏡。764年，孝謙廢淳仁天皇，重新登基，改號(hào)稱德天皇。道鏡也跟著得勢(shì)，被封為國(guó)師，權(quán)傾一時(shí)。不過，道鏡得隴望蜀，他不再滿足于當(dāng)天皇的情人，竟想篡奪皇位，結(jié)果陰謀敗露，最終被孝謙拋棄。770年，孝謙因患天花病死在宮中。

公元749年登基的孝謙天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名聲最不好的。盡管身為天皇，孝謙卻不甘心重蹈元正天皇孤老終生的覆轍。她與表兄藤原仲麻呂搞起了地下戀情，并借口宮殿維修搬到了藤原家中，公開與其同居。754年，唐朝著名的鑒真和尚為孝謙天皇授戒，她忽然又在青燈黃卷中找到了精神寄托，打發(fā)寂寞的時(shí)光。4年后，一心向佛的孝謙女皇讓位給淳仁天皇，自己做了太上皇，專心吃齋念佛。然而孝謙一面念佛，一面還不忘尋歡作樂，很快她就找到了新的情人——和尚道鏡。764年，孝謙廢淳仁天皇，重新登基，改號(hào)稱德天皇。道鏡也跟著得勢(shì)，被封為國(guó)師，權(quán)傾一時(shí)。不過，道鏡得隴望蜀，他不再滿足于當(dāng)天皇的情人，竟想篡奪皇位，結(jié)果陰謀敗露，最終被孝謙拋棄。770年，孝謙因患天花病死在宮中。