朱熹，我國(guó)著名的思想家、政治家、哲學(xué)家，是我國(guó)南宋時(shí)期“理學(xué)”的集大成者，雖然在仕途沒(méi)有得到多大的發(fā)展，但是在其學(xué)術(shù)思想道路上卻很是輝煌，一生著作無(wú)數(shù)，流傳下來(lái)的更是多，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。但是文學(xué)地位如此崇高的一個(gè)人，在野史里也有一些不為人知的負(fù)面事情。

朱熹五歲的時(shí)候就開(kāi)始讀《易經(jīng)》，六歲時(shí)與孩童一起玩耍之時(shí)就可以畫(huà)八卦圖與沙洲之上，還親自編著了《周易本義》，可想而知他對(duì)“易學(xué)”的通曉和研究。朱熹相信風(fēng)水的“山環(huán)水抱，藏氣聚風(fēng)”之說(shuō)，只是他迷信于風(fēng)水之說(shuō)，他相信只有祖宗穴位的風(fēng)水好了，才能福綿子孫，因此朱熹的父親曾經(jīng)三次遷墳，他的母親、妻子、長(zhǎng)子，包括自己的墳地都是他自己所選，從中可以看出朱熹自己的私心，他想通過(guò)墓地風(fēng)水，保證他的子孫后代都有福氣。

《夷堅(jiān)志》中描述，朱熹在任提舉浙東刑欲的時(shí)候，與當(dāng)時(shí)的額臺(tái)州知州唐仲友起了糾紛，雙方都上奏朝廷互相控告，一時(shí)之間僵持不下。朱熹得知唐仲友很傾慕當(dāng)時(shí)江南一代的名妓嚴(yán)蕊，于是就把嚴(yán)蕊抓起來(lái)，對(duì)其用刑，想在嚴(yán)蕊的口中知道對(duì)唐仲友不利的事情，好以此要挾。但是嚴(yán)蕊寧死不屈，朱熹也沒(méi)有辦法。且不論唐仲友德行品格如何，但是朱熹如此行徑的確不是君子所為。這件事當(dāng)時(shí)被很多人知道，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，朱熹、唐仲友二人也因此都被免職。《夷堅(jiān)志》雖然很多情節(jié)都是虛構(gòu)的，但是仍然沒(méi)有證據(jù)可以證明嚴(yán)蕊事件完全就是虛構(gòu)的。

實(shí)際上，朱熹對(duì)訴訟有很大的偏見(jiàn)，他認(rèn)為，凡是有訴訟，都是先論起尊卑、長(zhǎng)幼、上下、親疏之分后，才聽(tīng)凡人是非曲直的言辭，這是朱熹本人不能理解的，他的理念是要“以理殺人”。

朱熹 兒媳

朱熹，是中國(guó)古代著名的思想家，哲學(xué)家，教育家，詩(shī)人，生于公元1130年9月15日，卒于公元1200年4月23日，是南宋時(shí)江西婺源人，閩學(xué)派的代表人物，作為唯一的非孔子的親傳弟子而將孔子的儒學(xué)集大成者，被世人尊稱(chēng)為朱子，程朱理學(xué)的核心代表。

朱熹和他的兒媳的故事，最早的傳聞是來(lái)自于當(dāng)時(shí)南宋時(shí)期為官時(shí)的政敵之手，政敵的攻訐之詞并不可信，但卻被后世的人們記住了，別有用心的后世統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的政治目的，對(duì)于這種不實(shí)的污蔑圣人的言論，也采取了縱容包庇的政策，歷史的真相就這樣被掩蓋了，但還是有些內(nèi)心清明人們渴望撥霧見(jiàn)月，大音掃翳，追求歷史的真相。

朱熹作為一個(gè)在南宋時(shí)期開(kāi)山立派的思想家，受到了南宋朝廷的器重，他當(dāng)時(shí)還給宋寧宗講過(guò)學(xué)，一時(shí)風(fēng)光正盛，但是木秀予林，風(fēng)必摧之，朱熹受到了當(dāng)時(shí)政見(jiàn)不和的同僚的嚴(yán)重排擠和誣陷，其中就有一同為官的葉紹翁寫(xiě)奏折，說(shuō)朱熹是個(gè)偽君子，道貌岸然，不孝親母，勾引尼姑，當(dāng)然還有朱熹和兒媳之間的有茍且的事，這在古代人們注視禮義廉恥的風(fēng)氣下，攻擊一個(gè)人的倫理道德有問(wèn)題，是最能引起人們憤慨的。朱熹和他的兒媳，肯定是清白的，一個(gè)從政敵之手寫(xiě)出的話，從動(dòng)機(jī)上面來(lái)說(shuō)，就是不可信的，可是，對(duì)于偉大的圣人來(lái)說(shuō)，身上有一點(diǎn)污點(diǎn)，反而讓人覺(jué)得更可信，這是不是很可悲，這就是人性。

朱熹與麗娘

《朱熹與麗娘》是黃梅戲連續(xù)劇，該劇一共五集，在播出后受到廣大觀眾朋友的喜愛(ài)，一段時(shí)間成為大家追捧的熱劇。該劇也連續(xù)斬獲了第九屆“飛天獎(jiǎng)”、第七屆“金鷹獎(jiǎng)”和“攀枝花獎(jiǎng)”，成為黃梅戲中的經(jīng)典。

這部劇講訴了理學(xué)家朱熹和寡婦胡麗娘之間的愛(ài)恨情仇。胡麗娘與丈夫柳公子早年訂過(guò)婚姻，可不幸柳家公子夭折，胡麗娘根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的傳統(tǒng)就成為未嫁的寡婦。而這一切都是朱熹的“存天理，滅人欲”的禮教所致，胡麗娘不甘心當(dāng)一輩子寡婦，母親勸說(shuō)麗娘在柳家守寡，還說(shuō)出自己就是當(dāng)年那個(gè)被誣與太守有染的嚴(yán)蕊，朱熹聽(tīng)信謠言，將太守革職，判嚴(yán)蕊入獄。

聽(tīng)過(guò)這件事后，胡麗娘對(duì)朱熹更加恨之入骨，決定報(bào)復(fù)朱熹。于是胡麗娘利用美色勾引朱熹，朱熹面對(duì)如此年輕美麗的女子自然動(dòng)心，于是兩人墜入愛(ài)河。時(shí)間一久，胡麗娘漸漸愛(ài)上了朱熹，還為朱熹產(chǎn)下一子，胡麗娘慢慢放下心中的恨，轉(zhuǎn)化為對(duì)朱熹的愛(ài)。不料，胡麗娘的身份被人識(shí)破，這段姻緣必定會(huì)遭到反對(duì)，麗娘為保護(hù)朱熹的名節(jié)，最后引火自焚。這件事給朱熹帶來(lái)沉重的打擊，自己創(chuàng)制的“天理”卻葬送了自己的愛(ài)情，他一生都在悔恨和悲傷中度過(guò)。

《朱熹與麗娘》的故事告訴我們?nèi)魏螇褐迫吮拘缘牡赖录湘i連理學(xué)倡導(dǎo)者都是無(wú)法遵守的，更是無(wú)能為力的。