在普通人的想象中，皇帝的權(quán)力至高無上，后宮中應(yīng)全是絕色美女，然而歷史照片中的妃子形象，往往令當(dāng)代人大跌眼鏡。在《甄嬛傳》、《還珠格格》中，清朝宮廷的妃子、格格無一不是符合現(xiàn)代人標(biāo)準(zhǔn)的美女。然而，歷史上的后宮女子未必能讓今天的觀眾賞心悅目，有些更堪稱面目可憎。

在普通人的想象中，皇帝有權(quán)網(wǎng)羅天下的美女，后宮的顏值自然不會差。然而，由于清代獨特的八旗制度，宮廷選取御用女性并不以長相為主要標(biāo)準(zhǔn)。

根據(jù)1653年順治帝的諭旨，皇后、妃子都應(yīng)該從滿洲官員、外蒙古貝勒等高層人士的女兒中選拔產(chǎn)生，八旗官員的女兒只要年滿十四至十六歲，都必須參加三年一度的選秀。這種制度之后一直延續(xù)，且逐漸加以完善。在這種選拔體制下，妃子幾乎只能從旗人中產(chǎn)生，社會上的女青年進入后宮的道路基本被堵死。

清代的種族偏見還不只體現(xiàn)在旗人和非旗人之間。即使是旗人，也并非所有適齡女性都有參加妃子選拔的資格。比如同為旗人，內(nèi)務(wù)府的包衣三旗就與來自八旗的正身旗人地位不同。后宮中地位較高的皇后、貴妃以及嬪妃等，幾乎都出身于八旗。在有資格生產(chǎn)后妃的八旗中，滿人和其他族的后宮表現(xiàn)也有很大差別。《清宮后妃》中的“清宮后妃表”記載，187名清宮后妃中，有 136 人是滿人，蒙古族有21 人，可見皇帝的擇偶范圍很受限制。

而蒙古人能夠二十多次中選，也是靠著清初的“滿蒙聯(lián)姻”政策。早在努爾哈赤時期，就為了聯(lián)合蒙古科爾沁族、對抗明朝而開始了“滿蒙聯(lián)姻”。清朝入關(guān)前后，滿蒙通婚達到高峰，皇太極的5位皇后全部為蒙古族，其12名皇女也都下嫁到蒙古。

這種特殊的民族分布，本身就使后宮女性的容貌特征與一般意義上的漢族女性有所區(qū)別。以頭寬高指數(shù)來衡量，大部分人可分為闊頭型、中頭型和狹頭型，而多項調(diào)查結(jié)果都表明，滿族人以闊頭型居多。而以形態(tài)面指數(shù)衡量的話，大部分人可分為超闊面型、闊面型、中面型、狹面型、超狹面型這五個等級，蒙古族即是闊面型的典型代表。

而即使通過了種族關(guān)，得以進入后宮的選拔程序，容貌也不是中選的首要條件。最為重要的是門第。在后宮選拔中，女青年們須根據(jù)所在旗色依次乘車入宮，車上會專門標(biāo)示出她們的門第出身。進入皇宮后，再分成五人一組接受皇帝或皇太后的選閱。被看中者就要“留牌子”，牌子上記錄著參選女性的旗籍、家庭和年齡，供選拔者參考。在清朝統(tǒng)治者的選秀標(biāo)準(zhǔn)中，“品德”也和“門第”一樣是重中之重。在清代皇后、嬪妃的冊封文中，“淑德”，“端良”，“孝慈”，“世家”，“門第”都是高頻詞匯。

相比之下，容貌往往不是最主要的考量標(biāo)準(zhǔn)。比如葉赫那拉·靜芬，其相貌十分平庸，但因為是慈禧太后的侄女，最終成為了光緒的隆裕皇后。

當(dāng)然，相貌也并非全不重要。清朝在選秀過程中對容貌還是有所要求，只是當(dāng)時的審美標(biāo)準(zhǔn)相比于今天不乏驚人之處。