“劉備之德近乎偽，諸葛亮之智近乎妖”，劉備諸葛亮這對主仆在歷史風云上留下了濃墨重彩的一筆，這以蜀國的成敗為主線的《三國演義》明顯的討好分不開。然而世人皆知，劉備集團的大腦諸葛亮幾乎左右了整部小說的前進搖擺。劉備之所以能夠贏，與諸葛亮的智慧密不可分。得到諸葛亮的他，勝戰連連。所以對諸葛亮也不僅僅是君臣的關系，更多是一種尊重，甚至是敬佩。

不得不說，這種關系太過理想。于是我們不禁會發問：諸葛亮和劉備真的是同一條心，從來沒有過意見相左的時候嗎？

可惜，是有的。而且是非常大的分歧，這一顆同時烙印在諸葛亮和劉備心口上的朱砂痣——是吳國。

一聽這話，很多人會懷疑，劉備諸葛亮感情那么好，這所謂分歧是不是言過其實？這疑問來得確實有理有據，讓我們先看看劉備和諸葛亮的親密：

劉備自己曾說過，有諸葛亮在輔佐他，他就好像回到水里的魚兒一般，悠然自得，從此對他是言聽計從。相比之下，甚至連張飛、關羽這些結拜的老兄弟都比不上他們二人來得親密。這尤其表現在曹操的兒子代替他老子坐上皇位以后，眾人都一致認為，劉備應當稱帝，劉備的偽善讓他拒絕了大家的提議。

而諸葛亮輕描淡寫的一番話就讓劉備改變了想法，還夸贊：“諸葛亮不僅能幫助我克服弱點，協助我布施天子的福澤，讓漢室的光輝滿照天下。”往后，更是把劉禪和整個國托付給諸葛亮。從此在青史上，他們倆就是君臣的模范。

然而，這些親密下掩蓋的裂痕卻是驚心怵目的。劉備在坐上皇帝的寶位后，一心想報復當年將荊州失給孫權，殺死關羽的仇。于是在黃袍加身的第一年秋季興兵，親率諸軍伐吳，為關云長報仇。出發時雖然意氣風發，結果卻是慘不忍睹，劉備被孫權打敗，不得不撤退到永安駐兵，一年以后因重病而死。這場注定失敗的戰爭不是沒有先兆的，在劉備出發前，蜀國的群臣諫書堆了厚厚一沓，而劉備固執地不聽任何建議。那么，提意見的群臣里有沒有諸葛亮呢？然而無論是在史書還是關于諸葛亮的傳記里，都沒有提及諸葛亮的態度。可是，既然是天子御駕親征，又是群臣都反對的一次戰爭，就算諸葛兩沒有隨軍前往，也總該有和劉備有過交流吧？

在《三國志·蜀書》中有一句話，寫道：“法孝直若在，則能制主上，令不東行;就復西行，必不傾危。”，這是在彰武二年，劉備大敗而歸回退到白帝城時，諸葛亮說的。可以輕易看出，不管劉備有沒有參與或者這次劉備的御駕東行，他實際是不贊同這次東征的。

歷史讓我們看到，盡管諸葛亮對這次決定并不贊同，可是他并沒有阻止。其原因就是我們在上文提到過的——劉備和諸葛亮在東吳上的分歧已久，并且劉備內心固執，不會讓步。不勸諫不等于同意，縱觀他們在對東吳的問題上，兩人始終有很大矛盾。諸葛亮一生都不愿對東吳動武，而是親和為上，這已經是諸葛亮觀念里不可改的一筆。

曹孟德在長坂坡擊退蜀國兵將時，諸葛亮就向劉備請命，主動去說服孫權，促成了孫劉聯合，打敗了曹操。從那時候開始，諸葛亮就形成了堅定不移的聯吳想法。在諸葛亮成了蜀國的掌權人以后，他立馬就派出使臣，與吳國建立同盟關系。不論是小到軍事沖突，還是大到發動戰爭，諸葛亮都沒有再對東吳動過兵。

可就算諸葛亮的觀念再深，劉備卻和他截然不同，他對于東吳是一種急功近利的需求，有益于自己的則聯合，不利于自己的則兵刃相見，來得直接。與諸葛亮的情感雖然深厚，但他畢竟才是掌握蜀國所有權利的天子。就算是在聯合的時候，他也始終保持著警惕。如劉備得到宜州后，孫權讓劉備歸還荊州，劉備卻說等到得了涼州再還給他。

又到了二十四年，劉備并沒有報備，就自己率先坐上了龍椅，打破了諸葛亮苦心經營的孫劉聯合局面。這就是劉備和諸葛亮對待東吳的做法的明顯區別。

可是為什么鮮有人發現呢如此大的分歧呢？這便要歸功于諸葛亮的智慧了。一個處于前進趨勢的團隊是不可能不出現矛盾的，可內部的分歧絕不可以輕易讓別人看到，尤其在封建社會的君臣制度下，臣子更是不能表現對天子的不滿，和他們的不一致。諸葛亮作為臣子的典范，他十分懂得，既然沒有辦法阻止劉備的這次不妥的決定，就全心全意支持他。所以諸葛亮沒有再勸，而是負責前方糧草軍火供應的同時，也在朝中穩住了局面，讓劉備沒有半點憂慮。

這種分歧在《三國志》等等師叔的刻意趨避下，大家并不能很容易看到，但它確實存在。不過諸葛亮的委曲求全，卻讓這種分歧，成就了一段偉大的君臣之情，在不完美上臻于完美。