白居易《長恨歌》生動地描述了唐明皇愛楊貴妃的情形：楊貴妃生前，有“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等詩句;楊貴妃被賜死后，有“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”等詩句。可見，唐明皇對楊貴妃的愛是十分深摯的。

這就出來一個問題：唐玄宗既然這么愛楊貴妃，為什么沒有將她冊立為皇后呢？

楊貴妃是開元二十四年(736)被唐玄宗納為妃子并且很快便專房寵幸，天寶初年即進(jìn)冊為貴妃。到天寶十五載(756)，楊貴妃在馬嵬坡被賜死于路邊一座祠廟，享年三十八歲。推算起來，楊玉環(huán)做唐玄宗妃子的時間長達(dá)二十余年，做貴妃的時間也有十五年左右。可以肯定，唐玄宗假如要想冊立楊貴妃為皇后，運作時間是非常充裕的。

更為重要的是，唐玄宗將元配王氏皇后廢為庶人之后，皇后之位一直空著。王氏皇后為了跟武貴妃爭寵，讓其兄王守一找僧人幫助。僧人明悟領(lǐng)著他祭祀北斗星之后，“取霹靂木刻天地文及帝諱合佩之”，說是這樣可以生子，像武則天一樣尊貴。開元十二年，事情泄露，王氏皇后被廢為庶人，不久便抑郁而死。王氏皇后死后，唐玄宗想要冊立武貴妃為皇后。但是，遭到了御史大夫潘好禮的堅決反對。反對的理由主要是：曾經(jīng)搞得李唐王朝雞犬不寧的武三思和武延秀都是武貴妃的遠(yuǎn)房叔伯，唐玄宗跟他們有不共戴天之仇。加上當(dāng)時太子又不是武貴妃所生，而武貴妃本人也是生有兒子的。武貴妃一旦被冊立為皇后，爭奪太子的事情就在所難免。結(jié)果，武貴妃就一直沒有被立為皇后。只是在她四十余歲死去之后，才獲贈了一個皇后的名號。實際上，楊玉環(huán)成為楊貴妃的時候，武貴妃早就已經(jīng)死了。

就我所見，史籍文獻(xiàn)中，似乎沒有玄宗想要冊立楊貴妃為皇后的任何記載。

我認(rèn)為，李隆基之所以沒有冊立楊玉環(huán)為皇后，可能有如下幾個方面的原因：

一、李隆基對楊貴妃曾經(jīng)是自己兒子壽王妃這一點有所顧慮。楊玉環(huán)之所以從壽王妃搖身變?yōu)樾阱樱蚴牵滟F妃死后，后宮數(shù)千佳麗中，沒有一個能合李隆基心意的。臣屬們?yōu)榱俗屝诳鞓菲饋恚o他推薦了已經(jīng)成為壽王妃的楊玉環(huán)。雖然，楊貴妃為了“改適”，假模假式做了一陣子尼姑，但曾經(jīng)是“兒媳婦”的歷史是無法改變的。

二、李隆基跟楊玉環(huán)的結(jié)合，主要是文藝興趣的相投，并沒有要她“母儀天下”的想法。李隆基是個十分熱心的文藝愛好者，他不但喜歡欣賞文藝演出，還精通多種文藝形式，他“素曉音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至讓數(shù)百名宮女成立了一個皇家女子樂團(tuán)——梨園，集中居住在宜春北院。“善歌舞，邃曉音律”的楊貴妃也常常到梨園演奏她拿手的琵琶，深受大家的歡迎，“諸王貴主”競相拜她為師，學(xué)習(xí)彈奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗溫泉都要帶著楊貴妃，主要就是因為，他們有相同的文藝愛好和相當(dāng)?shù)奈乃囋煸劊乃嚿纤麄冇泄餐Z言，可以互為知音，也可以說是琴瑟和諧。

三、楊貴妃雖然聰明伶俐，能夠隨時迎合皇帝的心意。但是，李隆基對她顯然是有所不滿的。天寶五載和天寶九載，楊貴妃兩次先后兩次被李隆基驅(qū)逐出宮。驅(qū)逐的原因，史書沒有明言，不得其詳。當(dāng)然，每次驅(qū)逐楊貴妃后不久，多情、癡情的李隆基就會后悔，思念不已，很快由高力士將其接回宮中，禮遇如初，歡愛如舊。可以說，楊貴妃對李隆基而言，是讓他歡喜讓他憂的女人。這樣的女人，只適合戀愛做貴妃，不適合結(jié)婚做皇后。

四、楊貴妃顯然是一個具有浪漫氣質(zhì)的女人，她沒有多少權(quán)力欲望。一方面她滿足于李隆基的寵愛，另一方面她有文藝的愛好，日子過得很充實。此外，有沒有皇后的名號，對她而言沒有太大影響。

五、唐玄宗晚年雖然有些沉湎于男歡女愛，沉湎于聲色娛樂，但基本上還是一個頭腦比較清醒的皇帝。別的不說，至少他不會把官職當(dāng)作可以濫贈予人的東西。他的駙馬、功臣張說的兒子張垍很想得到宰相的職位，但是，李隆基就沒有輕易地委任他為宰相。有一次，一個藝人在一次演出中有上佳的表現(xiàn)，博得了玄宗的好感。但是當(dāng)他通過高力士說情，想要獲得一個小職位的時候，李隆基就不但沒有讓他如愿，反而把他給殺了。可以推測，對于皇后的名號，他還是相當(dāng)看重的;對于楊貴妃，他也沒有愛到頭腦發(fā)昏、任其索取的程度。