李斯：貪戀權(quán)勢(shì)

公元前208年，大秦帝國(guó)左丞相李斯被腰斬于首都咸陽(yáng)。李斯相秦，厥功甚巨，但位極人臣又怎樣？他堂堂大秦丞相率領(lǐng)百官向閹人趙高小心賠笑，仍逃不開(kāi)被指鹿為馬的小人誣陷，身被五刑(黥、劓、斬左右趾、梟首、剁成肉醬)，腰斬于市，夷滅三族！

在腰斬前，李斯對(duì)著一起奔赴黃泉的兒子，追憶起當(dāng)年領(lǐng)著孩子們，牽著咻咻嘶叫的獵狗，在秋日衰草叢中，追逐狡兔的無(wú)憂歲月?！拔嵊c若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！”

這一句痛悔交加的呼喊，是他對(duì)其追逐權(quán)力的一生的徹底否定和決絕。

辯機(jī)：與公主偷情

高陽(yáng)公主盡管是唐太宗最寵愛(ài)的女兒，但也不得不接受這樣的命運(yùn)——被作為至高的恩賜，賞給大功臣房玄齡的兒子。

房家老二房遺愛(ài)不學(xué)無(wú)術(shù)，空有一身蠻力。氣憤之余，高陽(yáng)公主從結(jié)婚那天起就不接納丈夫。

在驪山的一間草庵里，她遇到了正在潛心研讀佛經(jīng)的和尚辯機(jī)。辯機(jī)是玄奘的高足，是長(zhǎng)安城最負(fù)盛名的僧人之一。

英俊飽學(xué)的辯機(jī)，成就了高陽(yáng)公主的愛(ài)情夢(mèng)想，他們的糾纏延續(xù)了七八年之久。后來(lái)，一直在情感中四處逃避掙扎的辯機(jī)，被選去譯經(jīng)，沒(méi)有再見(jiàn)到高陽(yáng)公主。但他藏匿的公主贈(zèng)送的玉枕，被小偷偷了出來(lái)，在銷贓時(shí)被官府逮獲，公主與辯機(jī)的不倫之戀就此大白于天下。唐太宗大怒，下詔將辯機(jī)處以腰斬極刑。據(jù)說(shuō)當(dāng)辯機(jī)橫臥在鍘刀之下時(shí)，發(fā)現(xiàn)刀刃上一只螞蟻在爬動(dòng)。辯機(jī)無(wú)比愛(ài)憐地拈起螞蟻，輕輕放到一邊，然后從容地躺下，在市井小兒幸災(zāi)樂(lè)禍的圍觀中，終結(jié)了生命。

明代大儒：只認(rèn)朱元璋的孫子不認(rèn)兒子

明洪武三十五年(1402年)，燕王朱棣打著“清君側(cè)”的旗號(hào)，率師南下。軍師道衍送至城外，在馬前向他跪拜：“臣有秘事一件相托?！敝扉?wèn)他何事。道衍說(shuō)：文學(xué)博士方孝孺，素有學(xué)行，城破之日，必不肯降。殿下萬(wàn)萬(wàn)不可殺他。殺了方孝孺，天下的讀書種子就絕了。當(dāng)時(shí)方孝孺已經(jīng)是名聞天下的第一大儒，朱棣也有意借用他的威信來(lái)收買人心，所以答應(yīng)了下來(lái)。

當(dāng)燕軍攻破南京后，文武百官多見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，投降燕王，方孝孺果然拒不投降。朱棣派人強(qiáng)行押解方孝孺上殿，方孝孺披麻戴孝而入，哭聲響徹大殿。方孝孺厲聲質(zhì)問(wèn)朱棣，為何不立惠帝的兒子或弟弟為帝？

朱棣無(wú)可奈何，只好命人把筆墨擺在方孝孺面前，強(qiáng)迫他撰寫新皇即位的詔書。

方孝孺接過(guò)筆，狂草四字：“燕賊篡位?！睌S筆于地，邊哭邊罵道：“死即死耳，詔不可草！”朱棣見(jiàn)方孝孺寧死不屈，威脅他說(shuō)：“你不怕被誅九族嗎？”方孝孺義無(wú)反顧地回答：“即使誅我十族又怎樣！”朱棣怒不可遏，命人把方孝孺從嘴角直割到耳朵，方孝孺滿臉是血，仍忍痛怒罵不絕。

明成祖一怒之下，把方孝孺的門生和朋友算作第十族，連同其九族在方孝孺面前一一誅盡，被殺者共達(dá)873人，謫戍荒者更逾數(shù)千。方孝孺始終沒(méi)有屈服，被腰斬于南京聚寶門外。傳說(shuō)腰斬后，方孝孺還以肘撐地爬行，以手蘸血連書十二個(gè)半“篡”字才斷氣。

俞鴻圖：小妾受賄作弊

歷史上最后一次腰斬判給了清代河南學(xué)政俞鴻圖。雍正年間，俞鴻圖督學(xué)閩中(今福州市)，科考防范頗嚴(yán)，操守亦稱嚴(yán)謹(jǐn)。未料他的小妾與仆人串通，收取賄賂，其妾把考試材料貼在俞鴻圖官服背后補(bǔ)褂之上，俞鴻圖穿出去，仆人輕輕地揭去授給應(yīng)試者，而他一點(diǎn)也沒(méi)覺(jué)察到。

事發(fā)后，雍正皇帝將俞鴻圖處以腰斬極刑。俞鴻圖倉(cāng)促受刑，及赴刑場(chǎng)方才知道身受腰斬，要求死得痛快一點(diǎn)也來(lái)不及了。原來(lái)劊子手對(duì)于腰斬犯人，一向索取現(xiàn)費(fèi)，得了錢則刀斧鋒利快下，可令其速死，以免長(zhǎng)受痛苦;不得錢則故意緩緩而下使其遲死，血肉之軀寸寸受割，其痛楚可想而知。

腰斬之酷烈，連性格剛戾的雍正皇帝也動(dòng)了惻隱之心，遂命封刀。如果記載不誤的話，從周代到雍正年間止，施行了兩千多年的腰斬刑罰，算是“壽終正寢”了。(朱飛)