古代讀書人眾多，通過科舉考試最終端上鐵飯碗的讀書人，畢竟極少數(shù)。沒謀到一官半職的書生，要就業(yè)，必須有拿得出手的證據(jù)———證明自己有文化。這個“證據(jù)”放今天來講，貌似文憑了。然而，古代官方并不曾對讀書人發(fā)放各種畢業(yè)證書，那么，書生們靠什么標明自己的身份呢？

是作品。在古代，作品往往代表著“文憑”。比如唐朝，書生們經(jīng)常將詩文等自己創(chuàng)作的成果，寫在卷軸上，送給官場顯貴、名士要人，借此表現(xiàn)自己的才華程度，以期獲得青睞，希望能得到軍師、師爺、謀士、賬房之類的職位，掙點薪水養(yǎng)活一家老小。如果窮到家徒四壁的地步，家里等米下鍋怎么辦？文人們迫不得已，只好擺個地攤賣作品，管它后世值多少錢，先填飽眼皮底下的肚子再說———拿今天的眼光來看，相當于賣文憑。

有件趣事，講的就是彼時的文憑買賣。

一位姓李的書生，登門拜訪湖北某地方官員李播，意欲毛遂自薦。李生主動出示“文憑”———一首詩，李播看完后直發(fā)愣，脫口而出：這不正是我當年的作品嘛！原來，李播年輕時窮困潦倒，曾經(jīng)勇立街頭賣詩一首，得錢100文。孰料，當年的買主，如今卻手持李播作品向李播推銷！

在事實面前，李生自知理虧，無奈之下請求李播原諒他，坦白確實屬20年前所買，目前家道中落，出來混口飯吃。李播聯(lián)想到自身當年的境遇，不禁產(chǎn)生了惺惺相惜之感，不僅沒有追究李生使用“假文憑”欺世盜名的責任，還給他飯吃送他衣物。而且，對于李生臨走時對此作品的版權要求，李播甚至也痛快答應：反正我現(xiàn)在不愁吃不愁穿，一篇舊作也用不著了，你喜歡就拿去吧。

送李生出門時，李播大人隨口關心一下：你準備去哪里呢？李生答：我想投靠我的表叔去，他現(xiàn)在是荊南節(jié)度使，應該容得下我這個表侄吧，哦對了，我表叔大名叫盧弘宣，往后常聯(lián)系哦。

李生話音剛落，李播再次震驚了，不過大人大量，他隨即換上寬宏的笑容：對不起，這位盧弘宣恰恰是我的親表叔。李生一聽也呆了，不過事已至此也沒什么不好意思的，索性率開性子講真話：大人您既然連自己的作品都送給我了，表叔借我一下又何妨……而李播呢，竟無話可說。

想必，李播作為過來人，內(nèi)心早已悟透：不管是文憑，還是當大官的表叔，無非是塊求職時的敲門磚。人生有些時候，看似虛無縹緲的“磚頭”，其實挺重要，但等到功名實現(xiàn)之日，拋棄它們也沒啥大不了———猶如今天的“成功人士”所言，欺騙成功就算職業(yè)成功啦……