秦始皇在巡游天下的歸途總突然染病，托人卜卦說(shuō)是北方有山鬼作祟。派心腹大臣蒙毅祭祀祈求消災(zāi)出除病。然而車(chē)駕到沙丘平臺(tái)時(shí)，病情急劇惡化。在這種情況下，秦始皇不得不在病榻前口授遺詔，安排后事。始皇帝臨終之前真的留有遺詔嗎？這個(gè)遺詔究竟寫(xiě)了些什么內(nèi)容？這個(gè)遺詔真的先被趙高扣留，后來(lái)被掉包了嗎？

秦始皇的遺詔內(nèi)容是什么？當(dāng)時(shí)是什么樣的情況？

秦始皇三十七年七月，巡游天下的始皇帝在芝罘(今山東煙臺(tái))乘船射殺了大魚(yú)以后，沿海西行，踏上了歸返咸陽(yáng)的回程。車(chē)駕一行抵達(dá)平原津(今山東平原境內(nèi))，始皇帝突然染病。卜卦的結(jié)果，有北方的山鬼作祟。始皇帝緊急派遣心腹大臣蒙毅前往代縣(今河北蔚縣)一帶，替代自己去祭祀名山大神，祈求消災(zāi)除病。

車(chē)駕渡過(guò)黃河抵達(dá)沙丘平臺(tái)(今河北廣宗境內(nèi))時(shí)，始皇帝病情急遽惡化，不得不停駐下來(lái)。始皇帝預(yù)感不祥，緊急在病榻前口授遺詔，安排后事。

秦始皇

這就是歷史上有名的始皇帝遺詔，又是一樁聚訟紛紜的歷史疑案。這件事，《史記·秦始皇本紀(jì)》是這樣記載的：

至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書(shū)賜公子扶蘇曰：“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。”

這就是古代史記載的問(wèn)題，關(guān)系帝國(guó)命運(yùn)的如此大事，寥寥數(shù)語(yǔ)，而且語(yǔ)焉不詳。這封后來(lái)被稱(chēng)為遺詔的“賜公子扶蘇璽書(shū)”，竟然只有七個(gè)字“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬”。從上面這段紀(jì)事的字面上，我們只知道始皇帝身前厭惡談死，也沒(méi)有人敢在他面前談?dòng)嘘P(guān)死的事情。他一直懷著不死的期望，不懈地與死神搏斗，他對(duì)身后的事情，長(zhǎng)期沒(méi)有明確的交代。不過(guò)，在生命的最后時(shí)刻，他終于認(rèn)輸，向死神低頭，不得不承認(rèn)自己的死期來(lái)臨。他從不死的幻想中省悟過(guò)來(lái)，決定安排自己的后事。他將后事托付給長(zhǎng)子扶蘇，詔令扶蘇從上郡回到咸陽(yáng)，主持喪葬等一切事宜。

沙丘之謀

始皇帝口授遺詔時(shí)，幼子胡亥是唯一在身邊的兒子，也是他有意立為繼承人的愛(ài)子。然而，事到臨頭，在最后的決定關(guān)頭，他并沒(méi)有將后事交代給近在身邊的胡亥，而是交代給了遠(yuǎn)在上郡的扶蘇。對(duì)于這件舍近求遠(yuǎn)的事情，我們只能作這樣的解釋?zhuān)航?jīng)過(guò)十個(gè)月的親自考察，始皇帝最終認(rèn)為胡亥不適合做自己的繼承人，他從扶蘇搖擺到胡亥的心，又從胡亥擺回到了扶蘇。

始皇帝口授遺詔時(shí)，在場(chǎng)有三位重要人物，胡亥、李斯和趙高。我們已經(jīng)談到過(guò)，胡亥本來(lái)是沒(méi)有政治能力也沒(méi)有政治野心的年輕人，他坦然接受父親的決定，沒(méi)有多余的遐想。

趙高

但是，胡亥的老師趙高卻另有想法。當(dāng)時(shí)，趙高的官職是中車(chē)府令兼行璽符令事，始皇帝的遺詔筆錄下來(lái)以后，要由他加蓋皇帝璽印，封口送出。他扣留了遺詔，說(shuō)動(dòng)胡亥和丞相李斯，銷(xiāo)毀了遺詔的原本，另外偽造了一份新的遺詔，詔令長(zhǎng)子扶蘇自殺，立幼子胡亥為繼承人。這件事，史稱(chēng)“沙丘之謀”。