在《史記》中，妲己是蘇氏諸侯之女，乃一個(gè)美若天仙、能歌善舞、天姿國(guó)色的麗人。后在商紂王徵伐蘇部落之時(shí)，為紂王所得，尊為貴妃，后被周武王所殺。那么，在歷史上真的有這樣的一個(gè)人物么？

妲己，冀州侯蘇護(hù)的女兒。商紂的王子辛愛(ài)妃，有美色，又能歌善舞。《史記？殷本紀(jì)》記載，殷紂王“好酒淫樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為永夜之飲”。在昆裔，大家常將亡國(guó)之君的過(guò)錯(cuò)與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了咒罵的目標(biāo)。

商紂王降服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻(xiàn)出美人妲己。紂王沉迷于妲己的美色，對(duì)她百依百順。妲己喜愛(ài)歌舞，紂王令樂(lè)工師涓創(chuàng)造靡靡的音樂(lè)，下賤的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著“亡國(guó)之音”起舞，妖媚誘人。所以紂王荒理朝政，晝夜宴游。紂王還在衛(wèi)州(今河南省淇縣)設(shè)“酒池”，懸肉于樹(shù)為“肉林”，每個(gè)宴飲者多至三千人，令其男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯(封地今在河北省臨漳)有一位女兒長(zhǎng)得非常秀麗，應(yīng)召入宮，因此看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成了肉醬分給諸侯。

妲己喜觀“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令監(jiān)犯行其上，下跌火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)宣布慘啼聲。妲已聽(tīng)到監(jiān)犯的慘叫，就像聽(tīng)到影響感官的音樂(lè)相同失笑。紂王是為了贏得妲己一笑，亂用重刑。

紂王的無(wú)道，激起公民的抵擋。周武王乘機(jī)發(fā)起諸侯伐紂，在牧野之戰(zhàn)，一舉滅商，紂王逃到了鹿臺(tái)自焚，妲己也自縊而死。

在《封神榜》中妲已被寫(xiě)成了是受了女?huà)z娘娘差遣疑問(wèn)商紂王，使商結(jié)王山河斷送的狐貍精，相等于西施這種女間諜，惋惜最終寸功未表，反倒被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。

妲己這個(gè)女性是跟著《封神榜》的撒播而為人所熟知的。《封神榜》上說(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)聽(tīng)，秀麗多姿，是千年狐貍精變幻成人，迷惑紂王盡情女色，荒淫誤國(guó)，不務(wù)正事，使商朝消亡。當(dāng)周人滅商后，在殺妲己時(shí)，就連劊子手都會(huì)被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

《封神榜》終究歸于神話小說(shuō)。還有許多稗宮別史，傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎麗人，千古淫惡的禍?zhǔn)鬃锟热纾?/p>

紂王為了巴結(jié)妲己，派人收集全國(guó)奇珍惜寶，珍禽奇獸，放在其鹿臺(tái)和鹿圓之中，常常喝酒作樂(lè)，焚膏繼晷，荒廢國(guó)是。

有一年嚴(yán)冬，妲己看見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理結(jié)構(gòu)特別，和俗人的不相同，這就叫紂王命人將他雙腳砍下來(lái)，研討那兩只腳不怕寒凍的緣由。

有一回，妲己看見(jiàn)一個(gè)腦滿腸肥的妊婦，為了獵奇，不吝叫紂王命人剖開(kāi)妊婦肚皮，看看腹內(nèi)究竟，白白送了母子的性命。

妲己鼓動(dòng)紂王殺死一個(gè)叫比干的忠臣，還殘暴地剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”的說(shuō)法。種種傳說(shuō)，已眾所周知。

妲己在小說(shuō)《封神演義》中亦被描繪為一個(gè)美艷無(wú)比的女子，不過(guò)她賦性仁愛(ài)仁愛(ài)，后在入宮途中就被九尾狐貍精害死，并被其附身，方有后期一連串令人發(fā)指的惡行。她鼓動(dòng)紂王摧殘忠良，視如草芥，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后命令將他剁成肉醬，做成了包子讓周文王吃下。喜愛(ài)聽(tīng)人苦楚的慘啼聲，為此紂王亂用酷刑，創(chuàng)出炮烙、錘擊、蛇咬等可怖酷刑。

大臣比干在紂王眼前諫曰：“不脩先生之典法，而用婦言，禍至無(wú)日。”她隨即鼓動(dòng)紂王，將比干剖心而死。後來(lái)武兵來(lái)討，紂王就于鹿臺(tái)自焚而死，妲己亦被以禍國(guó)妖女之罪正法。還嘗描繪讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸，使其羞憤著自盡而亡，其嚴(yán)酷特性由此可見(jiàn)一斑。結(jié)局也是在商朝消亡后被周軍所殺。