我們 熟知滿清十大酷刑，不知各位看官對大唐十大酷刑又有多少了解呢？您知之甚少？沒關(guān)系，和小編一起大開眼界吧。請拿好手機(jī)坐穩(wěn)，這才是此文的正確打開方式。

1、竹書夾身

用刑手段：

受刑者雙手被銬起并固定住，將竹板編織成的書襖圍繞在受刑者胸部至腹部，由酷吏轉(zhuǎn)動(dòng)連接在書襖兩側(cè)的繩索，以收縮之力輾壓受刑者身體，施刑過后看不出痕跡，但會(huì)令受刑者痛不欲生。

歷史考據(jù)

類似歷史上的枷刑。唐朝枷子的種類恐怕是世界上最多、最恐怖的，據(jù)《新唐書酷吏傳》記載：“被枷者宛轉(zhuǎn)地上，少遷而絕。”

2、割舌

用刑手段：將人舌頭割掉，常用于后庭妃子對宮女施刑，或皇帝對亂說話的大臣施刑。

歷史考據(jù)

屬于剮刑的一種。《資治通鑒》描述安史之亂時(shí)，有一段記載安祿山處死顏果卿運(yùn)用割肉節(jié)解的剮刑：“目大罵，受剮刑，仍罵不絕口，被鉤斷舌頭，猶含糊而罵，直至氣絕。”

3、鴆毒

用刑手段：用毒藥致死人命，常用于賜死的情況。劇中飲鴆毒死后會(huì)出現(xiàn)七孔流血的情況。

歷史考據(jù)

早在春秋時(shí)期，鴆毒就已被用作謀害人的手段，從漢代起，用鴆毒殺人的方式更為常見。鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式。

4、杖殺

用刑手段：

受刑者被酷吏用重杖擊打屁股處死，宮中卑微的宮女、小太監(jiān)會(huì)常被以此刑罰處置，受刑者身體血肉模糊，口吐鮮血。

歷史考據(jù)

杖殺是唐朝政府運(yùn)用極其普遍的刑罰，《舊唐書酷吏列傳》記載：“笞罰人畏其不死，皆杖訖不放起，須其腫憤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死。”可知道唐朝的法外酷刑杖殺不止是一種屈辱至死刑，而且還是一種折磨到死刑。唐朝的杖殺已經(jīng)達(dá)到一種高超的害人水平。《舊唐書刑法志》記載唐肅宗時(shí)期一次就將“達(dá)奚摯、張岯、李有孚、劉子英、冉大華二十一人，于京兆府門決重杖死。”

5、絞縊

用刑手段：用繩子勒死受刑者。

歷史考據(jù)

將絞刑列入法典，始于北魏。隋代，《開皇律》定死刑為斬與絞二等。唐德宗時(shí)，刑部侍郎班宏言建議將絞刑和斬首改為重杖處死，被批準(zhǔn)實(shí)行，但過了不久，重杖處死代替絞刑的做法即被廢除。

6、梟首

用刑手段：把人頭砍下掛在城門上示眾

歷史考據(jù)

周滅之前，梟首并非法定刑罰，甚至沒有刑名。直到秦始皇嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓長信侯政變，把及其黨羽統(tǒng)統(tǒng)梟首，這才有了“梟首”這個(gè)刑罰詞匯。秦朝時(shí)，梟首的目的，首先是嚴(yán)懲像梟一樣不孝之人，其次是嚴(yán)懲大逆不道和謀反者，所謂“罪大問斬，惡長梟首”，罪行達(dá)到罪惡的程度，僅僅斬首，有點(diǎn)太便宜了罪犯，必須梟首才能解氣。隋朝之前，梟首刑制并無變化，隋朝曾廢棄它，但被唐朝恢復(fù)，直至明清。

7、大理寺刑房十二道菜

用刑手段：

大理寺刑房的十二種特殊招供刑罰，需要配合特殊刑具使用，每種刑罰都有特定的名字，如仙人橋、茄侉子等，非常殘酷可怕，受刑者一般無法承受完十二種就斃命。

歷史考據(jù)

無相關(guān)歷史記載，但大理寺刑房本身就是一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的地方。另外據(jù)記載，武則天手下酷吏索元禮和來俊臣聯(lián)手發(fā)明了十種恐怖枷刑，還合編了一套刑訊逼供的教材，取名《羅織經(jīng)》。劇中大理寺刑房十二道菜或與此類似。

8、滅族刑

用刑手段：株連刑，一人犯死罪家族所有人都要死。

歷史考據(jù)

《新唐書酷吏傳》記載“楊慎矜兄弟皆賜死，株連數(shù)十族。”楊慎矜、楊慎余、楊慎名兄弟乃隋帝楊廣的嫡系玄孫，楊慎矜唐玄宗時(shí)為御史中丞遷戶部侍郎，只因受李林莆的污蔑就要連累這么無辜生命。

9、腰斬

用刑手段：用重斧從腰部將犯人砍作兩截，執(zhí)行后犯人往往一時(shí)還死不了，所以很比起斬首要?dú)埧岬枚唷?/p>

歷史考據(jù)

《資治通鑒》記載： 公元648年（貞觀二十二年） “太宗怒，腰斬辯機(jī)，殺奴婢十余人。” 辯機(jī)因與高陽公主私通，唐太宗下令腰斬辯機(jī)，同時(shí)殺戮高陽公主身邊知情不報(bào)的奴婢十多人。

10、醉骨

用刑手段：專指武則天的一種酷刑，把犯人的眼睛挖去，耳朵削掉，砍去手腳，做成人彘后再丟到一個(gè)裝滿酒的大缸里，這就是令人發(fā)指的“醉骨”。

歷史考據(jù)

《舊唐書？后妃傳上？高宗廢后王氏》記載：“ 武后知之，令人杖庶人及蕭氏各一百，截去手足，投於酒甕中，曰：‘令此二嫗骨醉！’”